九大鎮國之寶之商周太陽神鳥金
在之前的文章中，我們已經先容了什麼是衍聖公，這個被譽為天下第一人人族的孔氏家族，每次改朝換代，均能享受很高的待遇，甚至封建社會的坍毀，衍聖公仍然存在，那麼本期的民族文化，就讓我們來領會下最後一位衍聖公吧。
末代衍聖公：孔德成
孔德成（1920年2月23日—2008年10月28日），字玉汝，號達生，孔子第77代孫，襲封31代衍聖公（最後一代衍聖公），后成為大成至聖先師祀官，曾任台灣大學、台灣師範大學、輔仁大學、東吳大學、中興大學教授、台灣區域“考試院”院長等職，是台灣那時少數的世襲官員之一。他的事情之一就是每年在孔子誕辰紀念日，認真加入台北孔廟的祭典。
早年履歷
第30代衍聖公孔令貽（孔子的第75世孫）的原配孫氏未生育，很早就已病故，其妾豐氏，也無出。續弦陶文譜有一子，卻不幸早夭。孔令貽中年無子，民國八年，王氏第三度有身。那時身在北京的孔令貽忽而病危，他口述致書給那時北洋政府徐世昌大總統和遜帝溥儀：“令貽年近五旬，尚無子嗣，幸今年側室王氏有身，現已五月有餘，倘可生男，自當嗣為衍聖公，以符定例。
同年11月8日，孔令貽卒於北京太僕寺街衍聖公府。民國九年陰曆正月初四（1920年2月23日），王氏臨產，北洋政府異常畏懼她臨產歷程出了什麼諸如調包之類的意外，連夜派出軍隊由內到外珍愛產房，請了最好的醫生認真接生，當天夜裡，孔令殆的遺腹子順遂降生，母子平安，孔貴寓下敲鑼打鼓，曲阜國民燃放鞭炮，北洋政府也響起禮炮，慶祝孔子七十七世孫順遂降生。
九大鎮國之寶之西周利簋
最後的衍聖公孔德成
孔家為這個遺腹子取名“德成”，戰戰兢兢地照顧着他，事實是孔子唯一明日傳血脈，滿月時，受民國政府通告承襲第31代衍聖公。孔德成作為衍聖公，自身才學和修為固然要非統一樣平常，他接受中國傳統教育時，也接受了西方教育，成就和成就都異常突出，經常到天下各地講學。
民國二十四年（1935年），孔德成以為世襲封號已經不符適時代提高，自動要求取消衍聖公封號，民國政府經由思量，以為不能廢，把封號改成“大成至聖先師祀官”，仍然世襲，但沒有太多特權了，每年的孔子祭祀流動和學術講座，都由大成至聖先師祀官認真，於是孔德成本人就此成為中國最後一位衍聖公。
抗戰時代，日本曾經派人找到孔德成，要求他跟日本人互助，然則孔德成深受中國傳統文化和精神影響，豈會跟日本人互助，他堅守民族氣節，嚴詞拒絕日本人，日本人的可惡設計落空了。
辭世
2008年10月20日，孔德成因肺炎併發敗血症、心肺功效衰退，被送往台北縣新店市台北慈濟醫院搶救，隨即被送往內科加護病房治療，藉藥物及呼吸器穩固生命跡象。然腦部缺氧嚴重，延至10月28日上午10時50分，因心肺衰竭病逝，那時由家族陪侍，享壽88歲。
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