潑水節的來歷 是哪個民族的節日 紀念形式
每一個節日的降生都有着它自己的故事靠山和風貌，潑水節亦是云云，有着精彩的紀念故事與深摯的文化內在，現在就讓我們隨着民族節日一起來明了一下傣族潑水節由來、來源先容以及它的文化內在吧。
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傣族潑水節由來 來源先容
潑水節是我國傣族的新年節日。在傣歷6月15日也就是清明節后10日左右舉行，歷時3—5天。節日時代，男女老幼身着艷服，相互追逐潑水祝福，並燃放高升焰火，載歌載舞，競賽龍舟。新中國確立后，潑水節時代，增添了文藝會演、影戲晚會、展覽、物資交流等新內容，更增添了節日的歡欣氣氛。 相傳，良久以前，天上有一個兇險的而且邪術無邊的魔王，對國民欺壓搶劫，無惡不作。他搶了人世一個名叫南粽布的優美公主為妻。
有一年6月，傣族過年魔王也為南粽布賀年。南粽布趁魔王喝得酩酊爛醉陶醉之際，領會到魔王的致命弱點，即用其頭髮絲可勒斷其脖頸。為給天界和人世除害，南粽布在魔王熟睡之後，按此法將其頭勒下。誰知魔王頭上淌下的每一滴血都釀成了一團火向人世伸張，南粽布忙把魔王的頭牢牢抱住，火被熄滅了。全身血污的南粽布終於回到了人世，人們為了洗掉她身上的血污，都向她潑水。 厥後，人們為了紀念南粽布，在每年過節時就相互潑水，用清潔的水衝去身上的腌臢，迎來祥瑞的新年。這就是傣族潑水節的由來。
傣族潑水節文化內在
1、美妙祝福。在“麥日”，一清早人們就要采來鮮花綠恭弘=叶 恭弘到佛寺供奉，擔來清水“浴佛”——為佛像洗塵。“浴佛”完畢，整體性的相互潑水就最先了。一群群青年男女用林林總總的容器盛水，逢人便潑。“水花放，傣家旺”，“潑濕一身、幸福終身”！象徵著祥瑞、幸福、康健，人們恣意潑灑着祝福的水，若是你被潑灑得越多代表你收到的幸福也越多。
2、象徵戀愛。潑水節也是未婚青年男女們尋覓戀愛、種植幸福的美妙時節。潑水節時代，傣族未婚青年男女喜歡做“丟包”遊戲。女人手中用花布全心製作的花包，是示意戀愛的信物。丟包那天，女人們極盡服裝之能事，然後打着花傘提着小花包來到“包場”，與小伙子們排列雙方，相距三四十步，最先向對方丟花包。小伙子若是接不住女人丟來的花包，就得把事先準備好的鮮花插在女人的發頡上，女人若是接不着小伙子丟來的包，就得把鮮花插到小伙子的胸前，就這樣逐漸地選中了對方，一對對浪漫的戀愛故事就最先了。
3、代表氣力。賽龍舟是潑水節最精彩的項目之一，經常在潑水節的“麥帕雅晚瑪”（第三天）舉行。那日，穿着節日艷服的群眾歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊，旁觀龍舟競渡。江上停泊着披綠掛花的龍船，船上坐着數十名精壯的水手，呼籲一響，整裝待發的龍船像箭一樣平常往前飛去，馬上整條江上，鼓聲、鑼聲、號子聲、喝彩聲，此起彼伏、聲聲響應，節日的氣氛在這裏到達了熱潮。
4、舞蹈的显示形式。傣族人民能歌善舞，潑水節自然少不了舞蹈。大規模的舞蹈主要放置在潑水節的第三天，如象腳舞和孔雀舞等。從七八歲的娃娃到七八十歲的老人，都穿上節日艷服，群集到村中廣場，加入整體舞蹈。象腳舞熱情、穩健、瀟洒。舞者圍成圓圈，合著錳鑼、象腳鼓翩翩起舞，一邊舞蹈一邊喝彩“吾、吾”或“水、水”！孔雀舞優美、雅緻、抒情，是傣族舞蹈的靈魂，舞蹈以孔雀的各中姿態為基礎，在趣與美的再締造中，集中凝聚着傣族後裔們的審美旨趣。另有不少舞者恣意揮灑自己的即興之作，有的邊唱邊跳，有的甚至邊跳邊喝酒，如痴如醉、狂放不拘，延續跳上幾天幾夜也不知疲勞。
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