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彝族的傳統節日是什麼 民間習俗流動有哪些

畲族的傳統節日是什麼 有哪些民間習俗活動

  少數民族中的彝族有着自己本民族的文化特色,也有着他們自己民族的傳統節日,那麼彝族的傳統節日是什麼呢?有哪些民間習俗流動呢?接下來就追隨本期的少數民族的節日一起來看看吧!

彝族的傳統節日是什麼 民間習俗流動有哪些

  彝族的傳統節日
  花臉節
  花臉節撒播於丘北縣境內,於每年陰曆二月初八舉行,歷時3天。節日時代,凡彝家村寨男女青年均歡聚一堂,殺豬宰雞,備辦酒肉飯菜,先敬神靈,再以最好的酒肉請老人先吃,爾後眾人才團團圍坐,相互敬酒、吃肉。

  飯後,就到村頭寨尾,用墨汁、鍋煙灰相互抹臉,一直抹到滿臉全身見黑,笑夠累夠方休。花臉節即由此得名。抹花臉,除男女青年相互對抹外,其餘的人按歲數、論輩分也相互對抹,以為抹得越黑,抹的人越多,那一年才風調雨順,人畜平安,五穀豐登。節日時代,村民都禁絕勞動,禁絕春碓、推磨。

  火炬節
  火炬節是彝族的盛大節日,除富寧縣木央一帶白倮人外,境內各地彝族均盛大慶祝,以至傳至漢族。據彝族太陽曆說法,陰曆六月二十四日是太陽在運行軌道上最正的一天,中中午太陽射到人身上看不到自己的影子,以是把這天當做喜慶的日子。

  六月是稻穀抽穗、包穀揚花、種種作物靠近成熟的季節,也是種種害蟲危害莊稼的時刻,以是在這個節日里要點燃火炬除蟲滅害,以保豐收。這天,男女老小都穿上節日艷服,群集到指定園地,鬥牛、賽馬、賽歌舞。

  晚上舉着點燃的火炬,男女相互追逐嬉戲,以示意親熱和祥瑞,也示意用火燒去相互身上的邪。此外,舉着火炬巡繞住宅周圍、田間地頭以滅蟲除害,然後成群的人們圍在篝火旁恣意歌舞,通宵達旦。

  各支系流動形式及含意有所差異。阿扎從陰曆六月二十四日下晝至二十六日過2天半,除天天早晚獻祖宗外,第1天祭“蒼龍”,第2天獻“房神”,第3天獻“莊稼神”,有的還到地里獻“雷神”,祈求保佑。節前每家都砍嫩松樹,並楔A木楔晒乾,製成火炬,天天晚上獻祖宗飯時都點燃。晚飯後青年男女搜集空場,耍火炬、彈弦子、跳弦舞,容光煥發。

  火炬打碰聲,愉快的歡笑聲,使村寨一片歡躍。青年人興緻越來越高,深夜不散。獻“房神”極嚴肅認真。在房后立祭台,由當家人祭獻,獻物有一小籮玉米,放1.65米麻布或白布、手鐲、戒指;加1碗大米,放1個雞蛋;籮前置1碗清水,3個羽觴。把16.5厘米長的3節松枝、杉松枝和麻栗樹枝用紅、白、綠、藍、青5色布條紮好,同幾根雞毛插在牆上。

  桌上殺公雞,桌下右邊殺母雞點血燒紙敬獻。相傳古時1對配偶在火炬節時代,為珍愛小孩,與黑暗人房抓小孩的妖魔格鬥重傷致死,被敬為房神。後裔尊崇感謝,每逢火炬節都要在他們罹難的房后殺雞祭獻。昨科則較簡化,節日當天殺牛分吃。當晚煮糯米飯,按小孩個數煮雞蛋,獻在地上。

  家長提簸箕拍打念驅鬼詞,后舉火炬用松香粒撲撒噴火驅鬼和蚊、蠅等。然後每個小孩分吃1個熟雞蛋,示意1年內不生病,事事如意。近年為珍愛森林和防止火災,耍火炬已不再舉行,其餘流動大多如故。

  草馬節
  草馬節撒播於阿扎支系。阿扎十分敬重陪同自己祖先尋路遠程跋涉遷徙的役馬,並祈求珍愛莊稼,每年舊曆八月選屬馬或屬鼠日過草馬節。相鄰村寨不選統一天,便於相互走親串戚,相互祝賀節日。這天家家做草馬,插上各色野花,服裝成五顏六色的駿馬;用南瓜恭弘=叶 恭弘做成馬籮,裝灶灰和草籽。當晚殺雞先獻祖宗,並塞雞肉和洽菜進馬嘴,吃晚飯前放到村西方草叢里。

  第二天將花卉馬擺在大路兩側,讓眾人旅行評價,向優勝者學習。下晝全村各戶獻過草馬,男女老小都到田野吃午飯,看誰家吃得好,客人多,獲得好評和吉祥話。飯後舉行鬥牛流動,評壯牛冠軍,又是一番熱鬧排場。

  節日里本村男女和外來客自由玩耍,稀奇是夜間,唱曲子、吹竹笛、跳弦舞,熱鬧至深夜或越日破曉始散。

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塔塔爾族的傳統節日 有哪些習俗活動

  二月八
  每年陰曆二月初八日是巍山彝族人民的年節,節日盛大而熱烈。各村寨都要舉行流動,其中“柵大路”、“祭密枯”是配合的流動。這天,各村寨都要砍些樹枝把進入村寨的各條路口封柵起來,禁絕外人進入村寨。祭密枯流動在本民族內舉行,而且禁絕婦女加入。

  流動歷程中,都說彝族話,不講漢語。流動先是叫“地脈”接“密枯”,然後舉行祭祀密枯流動,再由阿畢(彝族宗教職員)和童子以及青壯男子守密枯樹三天三夜,而打歌是各村寨必不能少的流動內容。

  密士節
  密士是樹神。每年陰曆四月初八日,全村殺一頭豬敬獻樹神。祈求樹神降福消災,保佑全村人畜興旺,五穀豐登。

  沙戶比節
  “沙戶比”為巍山彝語,意為“嘗新麥”,時間在陰曆四月中旬。節日這天,家家戶戶用新麥面和糯米舂糍耙,蘸蜂蜜敬祖,請親戚同夥嘗新,祝賀小春豐收。這一天,嫁出去的女兒要帶上糍耙等禮物回外家探親。

  土皇節
  土皇節時間為陰曆九月中下旬,巍山彝族選擇不屬於家人屬相日的一天晚上舉行送土皇儀式。

  這一天,人們要用灶灰從主房內屋到面房,再到圈房畫線,院心交織線為中點,再畫圓,定四個角,形成器械南北中五個方位,劃分插上一枝松枝和栗樹枝,中央則插三枝,點香敬茶、米、酒、鹽等食物,並一手抱公雞,一手敲犁頭,口念“東方甲乙木,西方庚辛金,南方丙丁火,北方壬癸水,中央戊已土,我家在某月某日敬獻土皇”。

  然後殺一隻雞,在五個偏向插上雞尾毛,燒雞尾毛繞五個方位,待雞肉煮熟后再敬獻一次,全家叩頭,念“送土皇,保安康,保田地,保地基”的吉祥。最後把所有的樹枝和香火送到房後路邊,然後全家聚餐。

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  咱喝戲節
  “咱喝戲”巍山彝語為嘗新米飯,時間在每年陰曆十月的一天。這一天,人們把收穫的新谷舂成穀米,叫回出嫁的女兒和上門去的兒子以及親友,殺雞嘗新米飯。嘗新米飯時要先祭祖,再敬老人。用飯時,由一位年長的老人致詞“咱喝戲,戲歐戲,遲尼汗麥萬,納海去以麥多啦”。

  意為嘗新米,嘗呀嘗,今年豐收了,祈盼明年更豐收。有的彝村還把新米舂成種種名堂的餌塊,着上色,分送給親友密友和村中的老人品嘗。

  蕎年節
  “蕎年節”是當地彝族群眾最主要、最熱鬧的節日。節日這天早晨,伴着第一聲老公雞的啼鳴,由寨子里德高望重的俚頗長老敲響第一聲響亮的銅鼓聲,告訴人們“蕎年節”已經到來,節日流動即將最先。

  此時,穿着節日艷服的村民們陸續從各個寨子集中到舉行節日流動的園地上,然後憑證節日流動內容,各自忙碌着。

  婦女們的主要義務就是準備祭祀用的祭品和節日飲食,青壯年則做好接蕎種的準備事情,未婚青年乘此時機恣意歌舞、談情說愛。流動通宵達旦,排場熱鬧特殊。

  密枝節
  這是一種原始崇敬儀式,是雲、貴兩省彝族的重大節日之一。但它沒有牢靠、統一的節期,每年冬季由“畢摩”擇吉日舉行節日流動。當天,各村男子帶上殺過的整隻白羊,前往深山密林中的專用祭場去舉行祭祀,祈求莊稼豐收,六畜興旺。

  跳弓節
  那坡縣彝族傳統節日。亦稱跳公節。彝語稱卡契、孔稿、嘈契。每年陰曆四月中旬舉行。詳細時間因村屯而別。相傳古時刻,彝族祖先出寨抵禦敵人,於四月上旬至中旬陸續獲勝回籍,族人設宴及歌舞祝賀,沿襲成俗。北宋始有該項流動。分大跳和小跳。9年舉行1次大跳,每次6~9天。每年舉行1次小跳,每次3天半。人們圍繞金竹絲開展歌舞流動,相近村民來鑒賞和祝賀,場外有暫且集市商業。

彝族年為什麼被叫作嘴巴的節日 原因是什麼