中國歷史上四次著名的农民起義 死傷無數
我國的文字壯麗多彩，內在厚實，形式也是多種多樣，有楷書、行書、草書等，而我國古代祖先中不乏書法人人，他們的真跡往往被製成字帖。那麼本期民族文化就帶人人領會一下，中國十台甫字帖吧。
《蘭亭序》
又名《蘭亭宴集序》、《蘭亭集序》，行書法帖。東晉穆帝永和九年三月三日，王羲之與謝安、孫綽等四十一人，在山陰（今浙江紹興）藍亭“修禊”，會上各人做詩，王羲之為他們的詩寫的序文手稿。序中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡欣之情，抒發作者好景不長，生死無常的感傷。法帖相傳之本，共二十八行，三百二十四字，章法、結構、筆法都很完善，是他三十三歲時的自滿之作。
《祭侄文稿》
全名“祭侄贈贊善醫生季明文”，號稱天下第二行書，為書法人人顏真卿所着，真跡現藏國立故宮博物院，被後世譽為“在世顏書第一”。
《快雪時晴帖》
是“書聖”王羲之當今存世的唯一書法精品真跡。《快雪時晴帖》是一封書札，其內容是作者寫他在大雪初晴時的愉快心情及對親人的問候。此帖其中或行或楷，或流而止，或止而流，形成特有的節奏韻律。筆法圓勁古雅，無一筆掉以輕心，無一字不显示出意致的悠閑逸豫。在趙孟頫、劉賡、護都沓兒、劉承禧、王稚登、文震亨、吳廷、梁詩正等人的跋語中都示意驚羡和讚歎。
《中秋帖》
是著名的古代書法作品，曾被狷介宗弘曆（乾隆天子）譽為“三希”之一，意即希世至寶。《中秋帖》草書，紙本，北京故宮博物院藏，傳為晉王獻之書，手卷，縱27cm，橫11.9cm。
中國歷史上四次民族大融合 相親相愛
《伯遠帖》
王珣是問候親友疾病的一封信札，墨跡紙本。5行共47字，縱25厘米，橫17厘米。此帖同王羲之《快雪時晴》、王獻之《中秋帖》為清乾隆帝“三希”之一。
《仲尼夢奠帖》
為隋唐時期着名書法家歐陽詢所作，世稱中華第一楷書，十大傳世名帖之一。《仲尼夢奠帖》可謂歐體楷書的至高無上之作。帖雲：“仲尼夢奠，七十有二。周王九齡，俱不滿百。彭祖資以導養。樊重任性，裁過盈數，終歸寂滅。無有得愣住者。未有生而不老，老而不死。形歸丘墓，神還所受，痛毒辛酸，何可熟念。善惡報應，跬步不離，必不差二。”
《黃州寒食帖》
系三大行書書法帖之一，北宋文學家、字畫家蘇軾手跡。紙本，25行，共129字，是蘇軾行書的代表作。
《蜀素帖》
為北宋書法家米芾的墨寶。寫於哲宗元佑三年，以行謄寫成。今藏於國立故宮博物院。《蜀素帖》縱長27.8厘米，橫長270.8厘米。“蜀素”指的是這卷仁宗慶曆四年（1044年）在四川東方所織造的名貴絹。卷上的烏絲欄也是織出來的，可見是專供謄寫用的。湖州郡守林希寶存家中二十餘年，至神宗熙寧元年（1068年）裝裱成卷。
《自敘帖》
是懷素撒播下來篇幅最長的作品，也是他晚年草書的代表作。明文徵明題：“藏真書如散僧入聖，狂怪處無一點不合軌範。”明代安岐謂此帖：“墨氣紙色精彩悅耳，其中縱橫轉變發於毫端，奇妙絕倫有不能形容之勢。”
《草書千字文》
寫在整張描金雲龍底紋白麻紙上，縱31.5厘米，橫1172厘米。這種紙張是宮廷特製，據載製作這種特殊質料的紙張需上百道工序，今已失傳。
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