五子良將分別是誰
先秦時期諸子百家爭鳴，但最後儒家成了我國的正統文化頭腦，可以說儒家的頭腦是融入我們的血液中了，而儒家有五位代表人物，被稱為賢人。那麼民族文化帶人人領會一下，儒家的五位賢人劃分是誰吧。
孔子
孔氏，名丘，字仲尼，春秋時期的魯國人，被後世稱為“至聖”。孔子周遊列國，着有史書《春秋》，孔子去世之後，其學生以及再傳學生將孔子及其學生的言行整理紀錄下來成為儒家經典《論語》。孔子在古代被尊奉為“天縱之聖”“天之木鐸”，是那時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔賢人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其頭腦對中國和天下都有深遠的影響，其人被列為“天下十大文假名人”之首。隨着孔子影響力的擴大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成為和中國祖先神祭祀同品級其餘“大祀”。現今外洋開設了許多孔子學院，更將孔子作為中國文化的代表人物。
子思
孔子的明日孫，尊稱為“子思子”，中國春秋時期着名的頭腦家。受教於孔子的高足曾參，孔子的頭腦學說由曾參傳子思，子思的門人再傳孟子。後人把子思、孟子並稱為思孟學派，因而子思上承曾參，下啟孟子，在孔孟“道統”的傳承中有主要職位。上承孔子中庸之學，下開孟子心性之論，並由此對宋署理學發生了主要而努力的影響，被後人尊奉為“述聖”。
孫氏五將分別是誰
孟子
孟氏，名軻，戰國時期鄒國人，戰國時期着名哲學家、頭腦家、政治家、教育家，儒家學派的代表人物之一，職位僅次於孔子，與孔子並稱“孔孟”。張揚“仁政”，最早提出“民貴君輕”的頭腦。孟子及學生將孟子的言行搜集整理成《孟子》，亦成為儒家經典，其中《生於憂患，死於安樂》《得道多助，失道寡助》等被編入語文課本。孟子尊稱為“亞聖”。
顏淵
顏淵即顏回，被尊稱為“顏子”，十四歲拜孔子為師，終生師事之，是孔子最自滿的學生。孔子對顏回讚美最多，贊其勤學、仁人。歷代文人學士對顏回推尊有加，以顏回配享孔子、祀以太牢，歷代帝王封贈有加。顏回是最自滿的學生，以德性着稱。孔門學生三千，賢者七十二人，而顏回正是這七十二賢之首，被后眾人稱為“復聖”。
曾參
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，中國着名的頭腦家，孔子晚期的學生之一，儒家的主要的代表人物，被後人尊稱為“曾子”，曾子主張以孝恕忠信為焦點的儒家頭腦，他的修齊治平的政治觀，內省、慎獨的修養觀，以孝為本的孝道觀至今仍具有極其名貴的社會意義和適用價值。曾子介入體例了《論語》、著寫了《大學》、《孝經》、《曾子十篇》等作品。曾子在儒學生長史上佔有主要的職位，被後世尊奉為“宗聖”。
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