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許多人都想知道若何快速判斷一件名家字畫是否是木版水印的仿製品,由於現在字畫造假手藝太高端了,做出來的製品可以到以假亂真的水平,讓我們來從幾個方面剖析下木版水印畫和真跡的區別,讓更多人可以避雷。
一、墨色
木版水印永遠難以解決的難題是墨氣較死。通俗的水印作品墨色異常單一,濃淡的條理很難體現,枯筆的那些飛白显示得很不自然。另外,線條邊緣整齊的刻痕與手工謄寫時水墨自然滲透暈散的效果也很紛歧樣。縱然是類似《韓熙載夜宴圖》這樣細膩的複製品,墨氣也不夠鮮活自然,只要近距離旁觀,就會發現這一問題。此外,木版水印適合印刷小尺幅作品,或者可以拼接的長卷,至於高頭大軸就難以應對。
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二、自然性
顏色或墨跡邊緣略顯刻板,差異墨色之間有顯著的支解痕迹,這往往是木版水印的原理所決議和限制的。雖然最終照樣要通過人工舉行填補墨彩來進一步厚實畫麵條理,難免會留下一些痕迹,通細緻微處的考察照樣能發現其中的眉目。
三、質感
木板水印的畫一樣平常很平,缺少質感,用手觸摸重墨或重色的地方,沒有澀感。究竟是一層層印刷上去的,仔細考察畫面會發現有許多墨色不連貫的地方,加墨的地方都是對照平面的。此外,印刷的條理究竟有限,用木板水印很難保證原汁原味,總是容易丟失一些條理。 這些還都是手藝上的問題,用木板水印的方式造假,最難的照樣作出原作的氣韻。
小知識
木版水印(古代彩色版畫印刷術)水印字畫是中國傳統特有的版畫印刷身手。它集繪畫、鐫刻和印刷為一體,憑證水墨滲透原理显示筆觸墨韻 既可用以創作體現自身特點的藝術作品,也可真切地複製種種中國字畫。木版水印字畫在我國具有悠久的歷史。 遠在唐代,單色木版印刷已經具有相當水平。明末以十竹齋為代表的“餖版”、“拱花”等套色疊印,註釋手藝有了更大的提高。由於這項身手始終基於手工舉行,以是中國現在純粹作為非物質文化遺產予以繼續和生長。
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