七月半真實鬼故事老人講 中元節鬼故事
以牛郎織女的故事為原型而改編的電視許多，在其中，故事中的仙女基本上都被安上了王母娘娘的女兒這一層身份。那麼，王母娘娘的老公是誰？真的是玉皇大帝嗎？接下來，讓我們一起來看看民間故事的先容吧！
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王母娘娘的老公是誰
王母在玄門中職位尊崇，被古代女子奉為婚姻、生育的守護神，掌管賞善罰惡，呵護女性，也是女仙之首。後期由於受到古典名著《西遊記》、《七仙女》等作品的影響，許多人便會模糊的以為，王母娘娘和玉皇大帝是伉儷關係。
但在正統玄門神系中，玉皇大帝與王母娘娘並非伉儷關係，是所有女仙之首、掌管崑崙仙島。而所有男仙之首為先天陽氣凝聚而成的東王公，掌管蓬萊仙島。而王母娘娘又稱西王母，她與東王公才是一對伉儷。
有關於東王公的紀錄泛起約莫在西漢時期，東王公是代表陽的男神，又叫木公、東華帝君等等，是南北全真教配合的祖師，職位也非統一樣平常。西王母、東王公，光聽名字就知道是一對，金母，木公，一陰一陽，天生一對。
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西王母形象的演變
《大荒西經》：“有人戴勝，虎齒，有豹尾，穴處，名曰西王母。此山萬物盡有。”“西有王母之山。有三青鳥，赤首黑目，一名曰大鵹，一名曰少鵹，一名曰青鳥。”《大荒西經》是《山海經》成書最早的部門，這裏紀錄的西王母就是一個昔人，虎齒豹尾，這個時刻他可能就是某個部落的首領或者一位外出狩獵的獵人。說明最最先的西王母確實不是神，只是某小我私人，而且這種粗獷的形象，應該是男子才對。
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《西次三經》：“玉山，是西王母所居也。西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬髮戴勝，是司天之厲及五殘。”這裏為西王母增添了“蓬髮”“善嘯”這樣的說明，這個時刻的西王母戾氣異常重，而且“其狀如人”，連確切的人形都沒有了。從這個時刻最先，西王母就不再是人，而是“神人”，由於她有了神職，從一個野生番釀成了一位“怪神”。
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《海內北經》：“西王母梯幾而戴勝，杖。其南有三青鳥，為西王母取食。”這裏的西王母已經完全脫離了人這一形象，而且也不是獸，而是隱約的有了女性化和王者化的特徵了。西王母也就是從這個時刻才最先真正地成為一位真正的“神人”。
《穆天子傳》里的西王母就已經是人形了，雍容華貴，而且另有一個國家，是“帝女”。之後就到了《淮南子》中所紀錄的：“羿請不死之葯與西王母，姮娥竊以奔之”，這個時刻的西王母就已經有了一絲的仙氣。
關於西王母的神話撒播到六朝的時刻，在《漢武帝內傳》中，西王母直接就釀成了仙人。西王母的形象終於完成，雍容華貴，容顏絕世，看起來年數三十左右，身上穿着異常華貴。而我們現在看到的西王母或者王母娘娘都是憑證這個場景修潤而來。
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