歷史上被滅十族的人，你知道是誰嗎
《雲中歌》中有一段話：“雲哥，高山流水的故事雖然值得人稱羡，然則伯牙為子期裂琴絕弦並不值得為人稱道。琴音是心音，我想伯牙第一次撫琴只是由心而奏。若是子期真是伯牙的知音一定希望他的心一直在高山流水間。”那麼這個高山流水是怎麼來的呢？本期民間故事告訴你。
春秋時代，有個叫俞伯牙的人，醒目音律，琴藝高明，是那時着名的琴師。俞伯牙年輕的時刻聰穎勤學，曾拜高人為師，琴技到達水平，但他總以為自己還不能入迷入化地显示對種種事物的感受。伯牙的先生知道他的想法后，就帶他搭船到東海的蓬萊島上，讓他瀏覽大自然的景緻，諦聽大海的波濤聲。
伯牙舉目遠望，只見海浪洶湧，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，鬱郁蔥蔥，如入瑤池一樣平常。一種巧妙的感受油然而生，耳邊好像咯起了大自然那協調悅耳的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種亘古未有的境界。先生告訴他：“你已經學了。”
歷史故事之紙上談兵的典故
一夜伯牙搭船遊覽。面臨清風明月，他思緒萬千，於是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音立刻請樵夫上船，興緻勃勃地為他演奏。
伯牙彈起讚美高山的曲調，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，似乎高聳入雲的泰山一樣！”當他彈奏显示飛躍洶湧的波濤時，樵夫又說：“真好！寬闊浩蕩，似乎望見滔滔的流水，無邊的大海一樣平常！”伯牙興奮色了，激動地說：“知音！你真是我的知音。”這個樵夫就是鍾子期。今後二人成了異常要好的同夥。
故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。
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