歷史故事之打草驚蛇的典故
豐都縣位於重慶市中央，雖然現在許多的恐怖內容又或者是一些蠱蟲巫婆之類的都來自於湘西等地，不外豐都更是以地域的一些修建器械為主。本期民間故事一起來領會一下豐都為什麼叫鬼城。
豐都鬼城舊名酆都鬼城，古為“巴子別都”，東漢和帝永元二年置縣，距今已有近2000年的歷史，位於重慶市下游豐都縣的長江北岸，是長江游輪遊客的一個旅行勝地。
豐都鬼城又稱為“幽都”、“鬼國京都”、“中國神曲之鄉”。鬼城以種種陰曹九泉的修建和造型而着名。鬼城內有哼哈祠、天子殿、奈河橋、黃泉路、望鄉台、藥王殿等多座显示陰間的修建。
豐都鬼城，是一座起源於漢代的歷史文假名城，被人們傳為“鬼國京都”、“陰曹九泉”，成為人類亡靈的歸宿之地。它不僅是傳說中的鬼城，照樣集儒、道、佛為一體的民俗文化藝術寶庫，是長江黃金旅遊線上最着名的人文景觀之一。
傳說一、在東漢末年，張道陵確立“五斗米”教，吸收了不少巫術，成為厥後的“鬼教”。公元198年，他的孫子張魯在豐都設立玄門“平都治”，這裏遂成為了玄門的傳教中央。
形容說話算話的一言九鼎的典故
厥後，玄門又杜撰出一個“羅豐山”，說它是北陰大帝治理的鬼都，這位北陰大帝是玄門的第七級中央神，專管地獄。在北魏地理學家酈道元的《水經注》中，稱豐都居玄門七十二福地的第四十五位。
傳說二、當人類社會還處在上古時代的時刻，由於科學不蓬勃，在遇到一些大自然徵象的時刻無法做出準確的註釋，以為這一切是由鬼神在主宰。而巴族和蜀族是以氐羌部落為主，兩個部落。
東周時，豐都曾為巴子別都，隨着巴蜀兩族的不停來往，政治、經濟、文化、頭腦、習俗相互滲透，於是發生了一個配合信仰的宗教神——土伯，這就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。這位鬼帝就住在幽都，至今豐都還留有“幽都”遺迹。
傳說三、“閻羅王”本是梵文的音譯，原為古印度神話里治理陰間之王。釋教沿用此說法，稱為治理地獄的魔王。傳說他手下有十八判官，分管十八地獄。據《一切經音義》稱，“閻羅王”即“同等王”，他能同等治罪。
傳說四、早在公元270年左右，晉人葛洪在其《仙人傳》中就有關陰、王成仙的說法。傳說在漢朝時刻，有兩位方士，一位叫陰永生，是劉肇皇后的曾祖父；一位叫王方平，官至朝中散醫生。他們因不滿社會現狀，雙雙先厥後豐都修鍊，於魏青龍初年，成仙而去。厥後到了唐朝，他們二人被人謠傳成了“陰王”，即陰間之王。
你可能也喜歡：
民間故事：婚姻之神和合二仙
姚縣令審石頭的民間故事
維吾爾族的習慣習慣有哪些？
【都會文化】北京歷史文化知識大全
望梅止渴的典故，你知道它的由來嗎