一字千金的典故，你聽過嗎
可能一最先，我們並不熟悉。然則在機緣巧合之下，我們成為了無間的同伴，我們成了分不開的同夥，這就是所謂的八拜之交的意思嗎？實在只是邊上的意思，本期民間故事將為你先容八拜之交是哪八百，是何寄義。
八拜之交，舊時漢族社會外交習俗。原示意世代有友誼的兩家學生謁見對方尊長時的禮儀，舊時也稱異姓結拜的兄弟姐妹。厥後八拜之交指：管鮑之交、知音之交、刎頸之交、捨命之交、膠漆之交、雞黍之交、忘年之交、刎頸交。
在中國宋代，邵伯溫的《邵氏聞見錄》中有一段故事：文彥博聽說李稷待人十分狂妄，心中異常不快，他對人說：“李稷的父親曾是我的門人，按輩分他應該是我的晚輩，他云云狂妄，我非得教訓他不能。”有一次，文彥博任北京守備，李稷聽說后，來拜謁。文彥博有意讓李稷在客廳坐等，過了好長時間才出來接見他。見了李稷之後，文彥博說：“你的父親是我的同夥，你就對我拜八拜吧。”李稷因輩分低，不敢造次，只得向文彥博拜了八拜。文彥博以尊長的身份挫了李稷的傲氣。成語“八拜之交”就由此出典。厥後，人們用“八拜之交”來示意世代有友誼的兩家學生謁見對方尊長時的禮儀，舊時也稱異姓結拜的兄弟。
管鮑之交
管仲鮑叔牙
出處西漢·司馬遷《史記·管仲傳》：“生我者怙恃，知我者鮑子也。”
知音之交
伯牙子期
故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。
三十六計之圍魏救趙的典故
刎頸之交
廉頗相如
《史記·廉頗藺相如列傳》：“卒相與歡，為刎頸之交。”
捨命之交
角哀伯桃
來自於“羊左”的典故有一個感人的故事。春秋時有左伯桃與羊角哀兩人相識，結伴去楚國求見楚莊王，途中遇到了大雪天氣，而那時他們穿的衣服都很單薄，帶的糧食也不夠吃。左伯桃為了玉成同夥，把衣服和糧食所有交給了羊角哀，自己則躲進枯樹中自殺。後世於是將友誼深摯的知心同夥叫做“羊左”。
膠漆之交
陳重雷義
陳重和雷義，是東漢年間豫章郡（今江西南昌）兩位人品高尚、捨己為人的君子。兩人為至交密友，那時人們稱頌道：“膠漆自謂堅，不如雷與陳。”事見《後漢書·獨行列傳》。后以“陳雷膠漆”比喻相互友誼極為深摯。元無名氏《鯁直張千替殺妻》楔子：“咱便似陳雷膠漆，你兄弟至死呵不相離。”
雞黍之交
元伯巨卿
範式，字巨卿，山陽金鄉（今山東金鄉縣）人。一名范汜。他和汝南人張劭是同夥，張劭字元伯，兩人同時在太學（朝廷最高學府）學習。厥後範式要回到鄉里，他對張劭說：“二年後我還回來，將經由你家參見你怙恃，見見小孩。”於是兩人約定日期。厥後約定的日期就要到了，張劭把事情詳細地告訴了母親，請母親準備酒席守候範式。張劭的母親說：“劃分了兩年，雖然約定了日期，然則遠隔千里，你怎麼就確信無疑呢？”張劭說：“範式是個守信的人，一定不會違約。”母親說：“若是是這樣，我為你釀酒。”到了約定的日期範式果真到了。參見張劭的母親，范、張二人對飲，盡歡之後才告辭而去。
忘年之交
孔融和禰衡
出處《後漢書·禰衡傳》：“衡始弱冠，而融年四十，遂與為結交。”
刎頸交
劉關張
桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人焚香再拜而說誓曰：“念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。皇天後土，實鑒此心，背義忘恩，天人共戮！”誓畢，拜玄德為兄，關羽次之，張飛為弟。
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