成語故事之白雲蒼狗是什麼意思
花落花開開不休，上善若水水自流。老子說，上善若水。實在心亦如水，方能見融萬物，《論語》中紀錄到：“智者上善若水，海納百川；仁者高山仰止，厚德載物。”那上善若水到底是什麼意思呢？本期民間故事告訴你。
“上善若水”是一個成語，善：最完善；指的是最高境界，就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。處於眾人所不注重的地方或者細微的地方，以是是最靠近道的。水，無色無味，在方而法方，在圓而法圓，無所滯，它以百態存於自然界，於自然無所違也。語出《老子》：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡（wù），故幾於道。”在道家學說里，水為至善至柔；水性綿綿密密，微則無聲，巨則洶湧；與人無爭卻又容納萬物。水有滋養萬物的德性，它使萬物獲得它的利益，而不與萬物發生矛盾、衝突，人生之道，莫過於此。
出處：老子的《道德經第八章》（易性第八）：上善若水。
水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居，善地；
心，善淵；與，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；動，善時。夫唯不爭，故無尤。
人無常在，心無常寬，上善若水，在乎人性之心境，即，心如止水。
成語淺釋
水，清凈柔和，滋養着天地萬物，故曰上善若水。其德至善至純，常為君子所悅，又曰智者樂水。
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「靜水照大千」，清靜湖面，犹如一面鏡子，照映景物，一覽無遺。平靜中，我們瞥見了湖光倒影，美若瑤池；清亮中，巨細靡遺，反映出大自然的情景，是云云清泰、平靜、平和。從中我們體會了，唯有心裏的清靜，才氣洞悉天下的事理。
山泉，清新甘甜，凈潔透明，在山則清，毫無雜質，令人品來酣暢無比。而煩惱、雜念，犹如出山之水，污濁不清，常染心靈源頭的凈潔。故需去除心裏的污垢，才氣洗心易行，顯露心地本有的清靜，從而品味到人生的甘美真味。
水性柔順而往下，意味着自居卑下，如那謙謙君子，尊重有禮，仁義有德。故夫子贊水曰：「其流卑下倨邑，必修其理。」雖然姿勢低下，卻遵照其應有渠道，始終穩固其行，終入大海。
水，又如君子不器。大者氣焰磅礴，如瀑布飛流直下，一瀉千里，融入山水，滋養大地。小者，滴水能穿石，恰如鍥而不舍的恆心，能突破一切艱難。生涯中，一瓢飲，能解乾渴；品茗一盅，去疲除憂；炎熱難挨，洗沐解暑；又能滌盡污垢，常保環境清潔……似君子之德風，被覆世間角落，能隨緣教養，廣利社會。其仁慈泛愛，同等無私的特質，更顯其至善的美德。
「泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深」。河海因不擇細流，故能成其博大深廣。意涵着寬闊的胸懷，需有過人的包容器量，豈論善惡妍媸均能含藏其中，方能成其偉大的心胸，頂立於天地中。逝者如斯，不舍晝夜。飛躍的流水，一去不復返。人生的青春何嘗不像流水。驀然回首，不意老眼昏花，已入晚境。怎能不慨嘆珍惜歲月的主要呢？現在應當惜福惜緣，力盡孝道，在相聚時光里，好好奉侍雙親，善待家人，共享天倫之樂。
水能載舟，亦能覆舟，舟在無有風濤下能承載重擔，依憑河海汪洋，運載萬物；但若偏遇狂風巨浪，也難免覆舟之虞。故水雖有千鈞萬馬的氣力，但必須善用之，才氣施展其功效，如蓄水發電、澆灌水利；唯其發威之時，若疏於提防，亦能泛濫釀成巨災。水威猛的一面，誠令人畏懼！
「飲水思源」，受恩當思湧泉以報，點滴膏澤，都需銘刻於心。現今，水資源欠缺，大地母親的乾旱，已成為全球矚目重視。在此，我們更應珍惜珍愛水資源，不容易虛耗。想想失去水，萬物的生命將會陷入逆境與絕地。這也警示我們，敬服水源，已迫在眉睫，這是人人之責。我們應配合肩負，留給後裔子孫清潔的活頭源水。
水，是注入萬物生命的源泉，是萬物生計的活力，您偉大的膏澤，永無止境……
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