民間上古神話，盤古開天地的神話故事
華佗，是我國着名的古代神醫，它的醫術在那時算是神乎其技了。若是形容一小我私人醫術很高就有“華佗在世”“在世華佗”等成語形容。本期的古代故事帶你領會中國第一神醫華佗的故事。
心理療法
華佗善於應專心理療法治病，有一郡守得了重病，華佗去看他。郡守讓華佗為他診治，華佗對郡守的兒子說：“你父親的病和一樣平常的病差異，有淤血在他的腹中，應激怒他讓他把淤血吐出來，這樣就能治好他的病，否則就沒命了。你能把你父親平時所做過的錯事都告訴我嗎？我傳信斥責他。”郡守的兒子說：“若是能治好父親的病，有什麼不能說的？”
於是，他把父親耐久以來所做不合常理的事情，全都告訴了華佗。華佗寫了一封痛斥郡守的信留下，郡守看信后，震怒，派捕吏捉拿華佗，沒捉到，郡守盛怒之下，吐出一升多黑血，他的病就好了。
狗腿治瘡
有一位極漂亮的女人，已經由了卻婚的歲數，可是仍沒有嫁人，由於常期以來她的右膝，長了個瘡，不停往外流濃水。華佗看事後，她父親問女兒的病情，華佗說：“派人騎馬，牽着一條栗色的狗跑三十里。回來后，乘狗身子正熱時截下狗的右腳，拄在瘡口上。”紛歧會兒，有一條紅色的小蛇從瘡口中出來，進到狗的腳中，那女人的病就好了。
槍頭化酒
後漢末年時，有人腹中長一結塊，日間黑夜疼痛無比。臨死時，他對兒子說：“我死以後，可以剖腹把那器械拿出來，看看到底是什麼。”他兒子不忍心違抗父命，於是剖腹，取出一個銅槍頭，約有三分之一升左右。華佗聽說后，就前往領會。華佗看完，從小箱子里取出葯放在槍頭上，槍頭馬上化成了酒。
大詩人的愛情悲歡，元稹的愛情故事
漆恭弘=叶 恭弘青黏散
華佗一生有學生多人，其中彭城的樊阿、廣陵的吳普和西安的李當之，皆著名於世。吳普着有《吳普本草》，李當之着有《李當之葯錄》，樊阿喜針灸，這三個學生厥後均成為著信用的醫家。
為了將醫學履歷留傳於後世，華佗晚年全心於醫書的撰寫，計有《青囊經》、《枕中灸刺經》等多部着作，惋惜失傳。吳普遵照華佗的醫術治病，許多人被治好救活了。華佗對吳普說：“人的身體應該獲得運動，只是不應當太過而已。
運動后水谷之氣才氣消化，血脈環流通暢，病就不會發生，好比轉動着的門軸不會腐朽就是這樣。因此以前修仙養道的人常做”氣功“之類的磨鍊，他們摹仿熊攀掛樹枝和鴟鷹轉頸顧盼，舒腰展體，流動樞紐，用來求得延年益壽”。
樊阿醒目針療法。所有的醫生都說背部和胸部內臟之間不能以亂扎針，縱然下針也不能跨越四分深，而樊阿針刺背部穴位深到一二寸，在胸部的巨闕穴扎進去五六寸，而病經常都被治好。樊阿向華佗討教可以服用而且對人體有利益的藥方，華佗便拿“漆恭弘=叶 恭弘青黏散”教給他。
藥方用漆恭弘=叶 恭弘的碎屑一升，青黏碎屑十四兩，按這個比例配製，說是耐久服用此葯能打掉三種寄生蟲，對五臟有利，使身體輕盈，使人的頭髮不會變白。樊阿遵照他的話去做，活到一百多歲。
【竣事語】華佗的故事實在人人都耳熟能詳了。眾人對他的評價可謂是很高，對他高明的醫術可以說的上是膜拜了。關於它的成語中“药到病除”“死去活來”等就是對他最高的讚譽了。
你可能也喜歡：
成語一衣帶水指哪條河，及其意思
玩物喪志的典故，你知道嗎
滿族有若干人口，滿族的漫衍情形
中國飲食文化的意義，你知道嗎？
為愛慟哭，孟姜女哭長城的故事簡介