劉三姐是哪個民族的，劉三姐的故事發生在哪個省
苗族喜歡佩帶銀飾品，而銀飾品上有林林總總的圖騰。苗族對於圖騰的崇敬源於蝴蝶媽媽。以為這是蝴蝶媽媽的孵化出的蛋。蝴蝶媽媽是什麼？又跟苗族有什麼關係呢？本期的民族故事帶你看看苗族蝴蝶媽媽的故事。
苗族的圖騰崇敬，是銀飾的主要造型。苗族圖騰即與苗族有血緣關係的幾種圖像。在苗族古歌中，傳唱是楓木生出了蝴蝶媽媽（即妹榜妹略），蝴蝶媽媽生下了十二個蛋，孵化出苗族的祖先姜央等十二兄弟。
苗族以為，除天地外，楓樹是祖先之祖，楓樹也固然地在銀飾上有所显示。蝴蝶的紋樣造型在銀圍帕、發簪、銀梳、耳飾、衣帽飾、項圈、壓領、銀衣片、背帶、腰鏈、吊飾、手鐲、戒指、煙盒、圍腰銀牌等險些所有的銀飾上都能看到，由於蝴蝶媽媽是傳說中苗族的母親。
館中所藏的苗族綉片與服裝中，許多都可以發現蝴蝶的蹤影，其中的蝶文衣最優美。有個綉片上繡的花蝶紋很稀奇，它將蝶與花兩種差異形態的生物，融合到了一起，叫人分不清事實是蝶照樣花。
蒙古族第一人，關於成吉思汗的故事
苗族“吃牯臟”的由來，被紀錄在“苗族古歌”里，這古歌包羅着本民族的創世歌。歌詞敘說楓樹是萬物的生命樹，這生命樹在上古被女神妞香砍倒后，樹根釀成泥鰍，樹榦釀成銅鼓，樹枝變做貓頭鷹，樹恭弘=叶 恭弘變為燕子，樹梢變做鵲鴿，樹心裏生出了蝴蝶，蝴蝶生下12個蛋，蝴蝶成為12個蛋的媽媽。
蝴蝶媽媽親自孵蛋，孵了3年孵出了11個患，包羅雷公、鬼神、龍蛇、虎豹、虎豹、擁耶（最早的男子）、妮耶（最早的女人）等神、鬼、人、獸。
其中有一個蛋3年已往了照樣依然故我，仍是一個蛋，始終孵不出來。蝴蝶媽媽只好請狂風協助。狂風把最後這蛋刮下山岩，碰破了蛋殼，鑽出一頭小牛。小牛出生后怨恨蝴蝶媽媽沒有親自孵下它，長大記恨不認娘，氣死親娘蝴蝶媽媽。
擁耶、妮耶用牛耕地種田，但就是從未有過好收穫。鬼神告訴擁耶、妮耶：由於大牯牛不認親娘，氣死了蝴蝶媽媽，蝴蝶媽媽才不叫牛耕地的田園，長出好莊稼。只有把大牯牛當犧牲，祭祖蝴蝶媽媽，才氣求得莊稼的豐收。擁耶、妮擁宰牛祭拜蝴蝶媽媽，馬上迎來大豐收。這就是殺牛祭祖“吃枯臟”由來的傳說。
【竣事語】綜上所述，我們可以看出蝴蝶對於苗族的意義有多大。蝴蝶媽媽的神話故事對苗族的生涯有着深遠的影響，曾撒播入迷秘的蝴蝶舞另有楓木崇敬鬥牛等的習俗，這些習俗都與“蝴蝶媽媽”有着密不能分的關係。
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