講述關於雷州石狗文化的傳說與歷史
都說人世間唯愛與美食不能抗拒，美食就不應說了，事實民與食為天。有這麼一句話說“問世間情為何物，直叫人生死相許。”愛不分國界不在乎年數甚至是性別，今天小編為人人帶來的是民間故事中撒播的杜十娘怒沉百寶箱的戀愛故事，希望人人喜歡。
《杜十娘怒沉百寶箱》是明代通俗小說家馮夢龍纂輯白話小說集《警世通言》中的名篇。是中國古代文學史上最為卓越的短篇小說之一，其頭腦內容和藝術成就佔有中國古代短篇小說的岑嶺。據考證，該小說是馮夢龍憑證同時代的文人宋懋澄的《負情儂傳》改編而成的，屬明代的“擬話本”。
主要內容是：明萬曆二十年間，京師名妓杜十娘為了贖身從良，追求真愛，將自己的終身託付給太學生李甲。可李甲生性軟弱，自私，雖然也對杜十娘至心愛戀，但又屈從於社會，家庭的禮教看法，再加上孫富的挑唆，他最終出賣了杜十娘，釀成了杜十娘沉箱投江的悲劇。該小說以其細膩的筆觸塑造一個執著追求自己心中美妙願望的女性形象，取得了特殊的、卓越的藝術效果，在許多文學史上界說為反封建反禮教的戀愛小說。
該小說曾多次被改編成戲曲、影戲，也曾被翻譯成外文，撒播到日本、歐洲等地，在海內外洋都發生了很大影響。之以是云云，除了杜十娘這一悲劇人物形象感人以外，小說中的“百寶箱”這個具有多重功效和意義的意象締造也是其中的主要緣故原由之一。作者對這個意象的處置，可謂匠心獨運，具有很高的藝術價值。
名妓杜十娘久有從良之志，她深知着迷煙花的令郎哥們，由於傾家蕩產，很難歸見怙恃，便日積月累地積攢了一個百寶箱，珍藏在院中的姐妹那裡，希望未來潤色郎裝，翁姑能夠體貼一片苦心，成就自己的姻緣。經由耐久磨練和尋覓，她選擇了李甲，而且慾望終身託付於他，因而讓李甲四處借貸，又拿出自己私蓄的銀兩，完成自己從良的心愿。
投奔他人從良是杜十娘重新做人的必由之路，因此姐妹們聽說她顧從李甲脫離妓院，人人都是紛紛相送，並以資相助為盤纏將百寶箱還給於杜十娘。實在，前部門的履歷是杜十娘與李甲素昧生平，李甲憂鬱歸家不為嚴父所容，杜十娘便與李甲泛舟吳越，徐徐圖之。
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在途中，一富家令郎有時相遇，眼見杜十娘仙顏，心生貪慕，就乘與李甲飲酒之機，巧言脫離，誘惑並使李甲以千金銀兩之價把杜十娘賣給了他，杜十娘明知自己被虛偽，萬念俱灰。她冒充贊成他們的生意，然後卻在正式生意之際當眾打開百寶箱，怒斥奸人和虧心漢，抱箱投江而死。
尤物和錢是男子的最愛，但由於被辜負，只好一起撲滅。它們的一起隕落帶有消極而凄美的氣息。
在這個後面，顯然是有一個價值評判的，妓女是貨色的，但在人格上，她並不低賤，她是伶俐而自覺的選擇自己的蹊徑，一輩子選擇倚門賣笑的生涯相當恐怖，在張岱的《陶庵夢憶》里寫到年邁色衰的歪妓(一樣平常妓女）僅僅幾字已是凄酸刻骨：“多五六百人，……人無正色……言笑啞啞聲中暗帶凄楚”，神女生涯原是夢，固然最好的下場是從良，然則一定要眼明心亮，一旦所託非人則貽誤終身。
她的工具小開李甲溫柔敦樸，曲意討好都是外面徵象，那是由於他欽慕的工具是一代名妓，圖一宵之樂價錢不菲，許多男子是不能得而賞，獨佔花魁的心態使之有極大的知足，惋惜他也因此揮金如土床頭金盡步入式微，（若是妓女精明如李亞仙騙了鄭元和令郎立馬卷了錢跑路也好，至少有錢傍身，不至淪為貨物由人生意），十娘反而以為他忠實可靠（說來女人真是笨）十娘錯在要贖身和他去蘇杭浮居，過過世外桃源的生涯。她沒有象一樣平常的良家婦女全力激勵這個小開考功名，自己順便噹噹誥命夫人提升社會職位，她是對照單純的，這種單純的生涯理想不幸與傳統的價值觀相衝突。
文人嫖妓不是罪行，由於在唐到晚明的傳奇故事及詩人騷人的生涯里，妓女尤其是名妓（伎）職位是舉足輕重的，如紅拂女、柳如是、李香君，她們與文學、雅興、國運、氣節之類的話題分不開，她們在貨色的同時也充當道德勸諭者的角色，要求文人走正統的蹊徑：或謀功名，或取天下，或保晚節。她們一樣平常會得以善終，由於她們的善終取決於男性的價值認同，“取之則貴”。
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