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胡黃白柳灰，是指漢族民間傳說中五種與人類耐久伴生，亦妖亦仙的靈異，在已往一段歷史時期內為漢族民眾所供奉。那麼，五人人仙事實是什麼？又是怎樣一種排行的呢？今天的民間故事版塊就為你先容胡黃白柳灰五人人仙。
漢族民間俗稱的胡黃白柳灰五人人仙，又叫五人人或五顯財神，其指的是狐仙（狐狸）、黃仙（黃鼠狼）、白仙（刺蝟）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠）。民俗以為，五人人仙屬於亦妖亦仙的靈異，若是侵略了它們，使它們受到損害，它們就能以妖術對人類舉行抨擊，使人類受到差異水平災難的責罰；倘若人們敬奉它們，則會獲得福佑。五人人仙因此受到漢族民間國民虔敬供奉，還經常泛起於漢族年畫，剪紙，泥塑等藝術作品中，寄託了漢族勞悅耳民一種辟邪除災、迎祥納福的美妙願望。
狐仙是五人人仙中唯一列入十大魑魅魍魎的家仙，狐，在漢族傳統文化中，一直是一個亦正亦邪的形象，在古代漢族神話中，狐狸透過修鍊、高人指點或吸收日月精髓某人氣，能夠化身成為人形，最終達至不死境界。漢族民間多有狐仙下馬的說法，即指七竅全開之人被狐仙附死後，可展望凶吉，除妖滅鬼。而在中國北方，則有狐仙信仰，以向狐仙祈求，來保佑食物年年不停。
黃仙即黃鼠狼，被漢族民間喚作“黃二大爺”，舊時在天后宮中供有其塑像。它被人崇敬，有兩個緣故原由。一是由於它同狐狸一樣，體態頗為優美而又性情狡黠，使人感應神秘；另外一個主要緣故原由是以為它可以左右人的精神天下，與一種精神龐雜的疾病有關。這種精神龐雜的疾病，就是我們常聽說的癔病。
人們以為一旦遭黃鼠狼附了體，就會發生癔病，其中以女性或精神抑鬱者為多。這種病症發病時哭哭啼啼，連說帶唱，訴說一些玄妙的事情或生平中的不平之事。有的人還會唱出一些美妙詩句。得癔病者發病時不識家人及親友，且語言語調也與好時差異。民間以為，用針刺病人的人中，可治療此種癔病。
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白仙一樣平常指刺蝟。對白仙的崇敬，民間說法紛歧，大部門人將它看成進財、防病的祥瑞物，漢族民間傳說的白老太太就是由刺蝟演化的神靈，主要是為人治病，而且醒目巫術。
柳仙即指蛇仙。人們對蛇仙的崇敬也來自遠古，傳說伏羲和女媧都是人首蛇身的神人。人們以為蛇有靈氣，它的形體奇異，能蟄伏潛藏蛻皮轉變，而且行動詭秘迅速，能成人形，有千里攝物的術數。
黑仙即指烏鴉。對烏鴉的崇敬，是由於它晝伏夜出流動於漆黑之中，令人莫測其蹤跡，被以為有很高的智慧並因此被神化。另有的民俗將其視為倉神，在漢族民間填倉節時祭祀。尚有以為烏鴉能預知未來，會算卦，也能使人致富，故又將其視為財神，希求它在漆黑中為主人家運來財寶。
五人人仙的形象，一樣平常都是慈眉善目的人像，除白仙被附會為白老太太的女人形象外，其餘4位都是男像，穿官服，帶暖帽，一樣平常是灰藍或石青等色，白仙則鳳冠霞帔，十分漂亮。
竣事語：五人人仙的信仰到中華人民共和國確立后大部門已經消亡，現在撒播下來的，或許只是五人人仙信仰的神秘氣息，但漢族民間曾經崇敬五人人仙的史實，也反映出漢族勞悅耳民辟邪除災、迎祥納福的美妙願望。
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