救人即救己，心存善念便會一生平安
時間總是過得稀奇快，似乎去年看着划龍舟吃粽子的一幕還在眼前。現在又即將到達端午節，又是一年吃粽子的熱潮，可在少數民族卻有着特殊的六月六吃粽子。
那麼，本期民族故事領會布依族吃粽子的由來。
還想領會》》布依族最盛大的節日
貴州白水河上游有個富裕的壩子，名叫坡五擔，漢名扁擔山。這裏四周環山，只有幾個山口通到外面，蹊徑險要，易守難攻。棲身在這塊肥沃土地上的，都是布依族人民。早年，勤勞勇敢的布依族人，不願受統治者殘酷剋扣，就組織起來，抵制官家的榨取。
明朝末年，崇禎天子橫征暴斂，逼得人民紛紛起來反抗。坡五擔的布依族人為了生計，男子們就日夜輪流去山口守關把口，防止兵匪盜賊進山來騷擾搶掠。田地里的莊稼生路，全靠婦女們做。
心裏眼裡全是饞，吃不到葡萄說葡萄酸
六月里，太陽象火一樣曬着大地，白水河谷釀成了一個大蒸籠。田壩上，秧苗和雜草一起風長，大地都曬得裂了縫。妹竹天不亮就起來，連頭也來不及認真梳理，連飯也顧不上吃，就用花背扇把娃娃背起，挑了桶就出門了，一邊走，還一邊給孩子餵奶。
這時，各寨的布依族婦女，也都先後扛鋤挑擔上山了。好長時間不下雨，地里的包穀都乾巴了，雜草叢生。妹竹挑水潑地，到太陽正頂了，才想起丈夫阿戎在南山守山，還沒有用飯，她要回家做飯給男子送去。
妹竹是一個心靈手巧的好媳婦。她從地里回來，一邊走一邊想，阿戎這時一定餓壞了，倘使昨天多送一點飯已往，現在就不用餓肚子了。可是，這麼熱的天，頭一天煮的吃不完，第二天就餿了，送多了放不長。
一想到阿戎餓肚子，妹竹遺忘了自己從早晨最先就滴水未沾。她一起走，一起摘了許多竹恭弘=叶 恭弘，回來以後切了一大塊臘肉拌在一大鍋糯米飯里，還放了許多佐料。用竹恭弘=叶 恭弘包了三包，送到南山。她把竹恭弘=叶 恭弘包的熟糯米飯交給阿戎，說：“田裡的活很忙，阿戎你守山又離不開。這些竹恭弘=叶 恭弘糯米飯你留着，等到餓了好果腹。”
阿戎把竹恭弘=叶 恭弘包收下，把妻子的熱心熱腸收下，餓了，他把竹恭弘=叶 恭弘糯米飯拿出來和人人分着吃。妹竹留下的竹恭弘=叶 恭弘包糯米飯很香，人人誇獎妹竹的方式好。於是，第二天六月六，守山的男子們都叫家裡人學着妹竹的樣子，用竹恭弘=叶 恭弘包了糯米飯到山上去吃。往後，豈論兵荒馬亂的歲月，照樣太平盛世，扁擔山的布依族人都去摘了竹恭弘=叶 恭弘或者高梁恭弘=叶 恭弘，包上糯米飯臘肉、酥麻等，煮熟了帶到山上去吃。
你可能也喜歡：
布依族衣飾，古老的色彩
布依族文化符號的－布依族文字
布依族的祖先是誰，你知道嗎？
布依族端午節的習慣流動
織女為民勇伏龍：仙女山的傳說故事