刻苦勤學的古代代表：鑿壁偷光的故事
剎那是永恆，腌臢是清凈，煩惱是菩提，生死是涅盤。人的一生有着無數的煩惱以及難題，而可以樂成跨越這些生涯的難關才算是涅盤重生。
那麼，本期佛經故事看看生死涅盤的故事。
還想領會》》自求多福的佛經故事
佛陀在世時，有一位名叫優婆先那的比丘尼，有一次在岩穴中禪坐時，溘然高聲呼喚在劈面岩窟中的舍利弗尊者，當舍利弗來到他的眼前時，他說道：“舍利弗尊者！我適才坐禪的時刻，身上似乎有什麼器械在爬，早先並沒有注重，厥後才看清是一條毒蛇，我被它咬了一口，我馬上就會死去，趁毒氣在我身上還沒有迴轉時，請您慈悲地為我召集相近的民眾，我要向他們告辭！”
舍利弗聽后，看看優婆先那，很疑惑地說道：“怎會有這樣的事？我看你的神色一點兒也沒有變，被蛇咬了的話，神色一定會變的。”
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優婆先那態度仍很平靜地說道：“舍利弗尊者！人的身體是四大五蘊所集成的，沒有主宰，本就無常，因緣所聚曰空，空無自性，我是體悟到這個原理，毒蛇可以咬我的色身，但怎麼可以咬真理的空呢？”
舍利弗聽后，異常讚賞優婆先那，說道：“你說得很對，你是已經獲得解脫的聖者，肉體痛苦的水平，你可以用你的慧解支持着你穩固的至心。人們若是要修道調心，進入不生不滅的涅盤，對於肉體的殞命，像毀去毒針，像是重病得闍。死，可以死的是色身，不是殞命真我的生命。臨死穩固，生死不二，這是以智能的眼光旁觀世相，出離火宅，着實是無限之美！”
人在生死煩惱中，有恐怖、顛倒，但人如證悟禪觀，或契入空慧的時刻，就能進入不懼不妄想的境界了。如優婆先那所說，毒蛇可以咬傷色身，怎能咬到空慧禪觀呢？
禪思禪悟：
聖者，以是生涯在真善美的天下，並不是一定要脫離這個娑婆天下到另外一個凈土。剎那是永恆，腌臢是清凈，煩惱是菩提，生死是涅盤。
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