盲人摸象的故事及其寓意映照佛教道理
因受古代的一些禮貌所致，許多人人閨秀都是大門不出二門不邁的人，婚姻也大多都是“怙恃之命媒妁之言。”不外也有着一些古代專門群集獨身男女的日子。
那麼，本期民族故事苗族跳月的故事傳說。
還想領會》》花港觀魚的故事
傳說早年貴州省平塘縣姑鹿（地名，今新塘鄉）這個地方有一家苗族，怙恃早已雙亡，只留下兄弟二人相依為命。哥哥叫巴卡，十九歲；弟弟叫巴母，十六歲，兄弟倆伶俐、勤勞，很受大夥喜歡。天天，哥哥上山打柴，打得的柴除燒用外，餘下的挑去賣錢，買回油鹽；弟弟下到河溝撈魚蝦，除了吃的外，餘下炕干也拿去賣，換回所需用品。兄弟倆的日子過得還不錯。
伶俐勤勞的哥哥巴卡，每次砍成柴捆好后，找來一些竹子和蘆葦，坐在一塊大青石板上做管子吹玩。他將一節竹管的一頭，用刀削成一個斜口子，把一片蘆恭弘=叶 恭弘嵌夾在斜口上，用嘴向管子吹氣，發出十分悅耳的嘟嗚聲。他每次上山要柴后，就要做一隻蘆管來吹玩，因此青石板上留下不少巨細差異、是非紛歧的蘆管。
厥後，他一個個地揀起來吹玩，發出崎嶇差其餘音響。於是，他想把這些是非紛歧、巨細差其餘蘆管集中起來吹，讓林林總總的聲音都同時發出來。他天天想呀，想呀，有一天砍柴時，他砍了一棵泡桐木，發現這桐木中央是空的，終於想出一個設施。
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在桐木的一頭從邊上鑽幾個孔直通中央，將巨細差異、是非紛歧的蘆管插入孔中，然後用嘴對着一頭吹。這樣一來，果真同時發出了幾種聲音。巴卡回抵家又全心研製，做成了一把“金蘆笙”，能吹出種種優美悅耳的曲調。每當巴卡吹響這把金蘆笙時，遠近村寨的男女老幼都來聽，就連天上的飛鳥也要飛落下來聽。
離姑鹿不遠的大岩穴里，住有一隻大虎貓（當地對虎的俗稱）。它十分兇險、貪饞，想把巴卡佔為己有，天天為它吹蘆笙作樂。於是，虎貓釀成一胖女人來到巴卡住處，見門鎖着，就翻牆跳進屋，看到炕上有不少的乾魚，趕忙狼吞虎咽地吃起來。
這時，巴卡和巴母開門進屋瞥見，巴卡上前詰責：“你為何亂進我家偷吃乾魚？”虎貓嘻皮厚臉地說：“我不僅吃魚，我還要跟你立室呢！”於是，虎貓一把將巴卡拉出門直往山上走。弟弟巴母着慌，忙追上去拉哥哥。他倆的實力哪能勝過虎貓呢？效果，巴卡硬被拉去啦！突然，弟弟巴母看到胖女人的裙子下露出一截尾巴，這才知道是個虎貓。
他迅速到各寨邀約人群，帶上弓箭戈矛到山上尋找。從十月找到冬月，找呀，找呀，不知翻過了若干高山，穿過了若干密林，照樣找不到心愛的巴卡。直到冬月的第一亥日，他們找到下羊場的山頭上，有一隻干蘭鳥在樹上對大夥叫道：“格咧咧、結結巴都”（苗語音譯，即在茅草蓬里）。
他們照此尋去，果真在一蓬大芭芽草的背後發現一個大石洞，見那虎貓正在洞里守着巴卡。於是，大夥用箭將虎貓射死，救出了巴卡。巴卡見到弟弟和各寨的親人們，喜悅得拿起金蘆笙吹奏起來，大夥圍着巴卡配合起舞作樂，祝賀他們的勝利團圓。
往後，姑鹿一帶的苗族，在每年陰曆冬月的第一亥日，都要集中到下羊場這個地方載歌載舞聚會，逐漸成為當地苗族青年男女外交、找同夥的主要方式，人們稱之為“跳月”，也叫“找哥哥”。
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