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布依族民間故事集之“順風耳”傳情

隨便應付了事,濫竽充數的故事和寓意

  戀愛是人們追隨一生的器械,許多人在生涯中無法獲得完善的戀愛而急遽結婚。在古代大多是“怙恃之命媒妁之言”可卻也有着一些私定終身的戀愛故事。

  那麼,本期民族故事領會布依族“順風耳”傳情。

民族故事
還想領會》》竇娥冤的故事梗概

  相傳良久以前,有個布依女人叫妹分,她出生時,因家境清貧,全家靠賣唱維持生涯以是,怙恃就把她取名叫妹分(布依語,即唱)。

  妹分十八歲時,長得如花似玉,另有一副好嗓子,由於她容貌俏,歌聲甜,險些天天都有小伙子來找她浪哨(布依語,即談情說愛)但她對每個小伙子都說:我怙恃不讓我走遠,到古歷七月初至古歷七月十五晚上,若是誰能製得一個聽筒來和我對歌,我就和誰娶親然則,製得的聽筒,必須與我相隔幾十棵竹竿遠。

​瑤族民間故事之用布纏頭的由來是什麼

  妹分提的這一條件,許多小伙子都辦不到,只好都沒精打采地走了有兩個小伙子卻不罷休這兩個小伙子一個叫達雲,一個叫達訂。達雲回抵家裡,想了一夜,終於想出了一個設施,他砍了50多棵竹子毗鄰起來,費了九牛二虎之力扛到妹分居來同妹分對歌然則妹分無法提起竹筒,也無法同達雲對歌達雲就這樣失敗了。

  卻說達訂在回家的路上,看到一位雙眼失明的老阿爹正在路旁拉胡琴,達訂看着看着……溘然,心中有了設施他連忙回抵家裡找得半節竹筒,將它鋸成兩個筒筒然後,把蛇皮蒙在竹筒口,留着另一頭另一個竹筒也照此製作。

  然後又將一絲很長的棉線,接在兩個聽筒的蛇皮中,古歷七月十五晚上,月亮上山丫口一丈多高時,達訂提着輕飄飄的聽筒來和妹分對歌妹分一提聽筒,又輕又巧,贊不停口,他倆一直唱了一個通宵,厥後妹分就和伶俐的達訂娶親了往後以後,人們就將這聽筒取名為分達訂(布依語,即順風耳)。

  打那以後,順風耳就成了布依族小伙和女人的傳情工具,難怪今天痴情的小伙和女人們在一首戀歌中這樣唱道:生要連來死要連,不怕爹娘管得嚴我倆若是難相會,有這分達訂(順風耳)傳情。

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