中華民族故事 馬良白眉
俗話說：“上有所好，下必甚焉”，通俗老國民對權威人物的審美取向是異常趨同的，作為嚮導人或具有社會影響的民眾人物，其一言一行必須鄭重，必須充實思量社會影響，否則將造成嚴重的結果。那麼今天的民族故事就為你講述昔人對此是怎麼看的。
賈曾是唐代洛陽人。他的父親賈言忠，在高宗李治朝任侍御史、吏部員外郎，官階很高。賈曾幼年時，受怙恃的影響，好念書，尚氣節，工文辭，頗著名氣。睿宗李旦立三子李隆基為太子后，選派他為太子舍人。李隆基即位后，任命他為諫議醫生、知制誥（相職），朝令文告，多出其手。
賈曾之以是受到李隆基重視，由於他敢於直言進諫。李隆基做太子時，多好女伎，經常命手下人四處訪求仙顏的女子，教她們學習音樂，供自己玩樂。對此，賈曾直言進諫說：“早年魯國重用孔子，險些稱霸於世。齊國恐懼魯國，就向魯君進獻仙顏的女伎，以疑惑魯君。魯君接受了，孔子就脫離了魯國。西戎重用由余治理國家，兵強國富。秦人施行反間計，送上女伎蠱惑戎王，由余就逃離戎地。這都是聖賢名士所隱諱的。”
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賈曾又諫道：“那些經常拿女人尋歡作樂的王孫們，一定會被女伎妖艷的容顏所蠱惑，就會損失志氣，吊兒郎當。上邊這麼做，下邊也就仿效去做，這樣淫風惡習就將形成。鬆弛國家，惑亂人倫，實着實在是從這兒最先的啊。”
“希望太子能夠下令摒除樂伎，敦正教養，諦聽德音，使雅、頌之樂發揚光大，不要再令臣下訪求女樂了。這樣一來，朝野內外的人都知道殿下您遠離聲色佞臣，就會忠心擁戴您。”李隆基聽了他的忠言，使禁絕了女樂。
厥後，“上行下效”這一典故，用來比喻上面的人怎麼做，下面的人就學着怎麼干。《白虎通義·三教》中就有“教者，效也；上為之，下效之”這樣的話，不外，這裏的上行下效，多是指欠好的事。
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