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對於來自別人的謠言,哪怕是善意的謠言,都是不被接受的,懷着氣忿的心態,可是不知人人是否發現,往往對自己的謠言卻更容易找到原諒的捏詞,以是總在自欺欺人。而為什麼我們卻人容易的原諒自己,卻不能原諒別人那是由於那是發自心裏所迫切希望的,因而給自己找差其餘捏詞,設定種種想要的假象,然後卻這些設想中看不清了本質,讓我們來看看今天的禪理故事“水中倒影”。
據《大莊重論經》第十五卷紀錄,釋加牟尼說過這樣一個充滿哲理的幫:有一個富家媳婦,由於經常被婆婆責罵,便負氣走進林中,想自殺了卻性命。自殺沒有樂成,她便爬到樹上,想暫時安歇一個晚上。樹下有一個泥塘,她的身影反照在水中。
這時走來一個婢女,挑着水桶準備取水,瞥見水中的倒影,以為就是自己,便自言自語地說道:“我長得這樣優美正經,為什麼替別人挑水呢?”立刻打破水桶,回到主人家中。
她對人人說:“我長得這樣正經優美,為什麼還讓我干挑水這種粗活?”
人人議論道:“這個婢女也許是被鬼魅迷住了,以是才會說此蠢話、干此蠢事。”也不理睬她,又交給她一隻水桶,再叫她去取水。婢女重新來到池塘邊,又看到了富家媳婦的倒影,便再一次打破了水桶。
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富家媳婦在樹上眼見這發生的一切,忍不住笑了。婢女見水中之倒影笑了,便有所覺悟,仰面一看,見一個婦女坐在樹上微笑,她容貌正經,衣飾華美,非憶可比,以為很羞慚。
釋迦牟尼說:“我為什麼要講這個故事呢,是由於世上有倒見愚惑之眾。”
於是釋迦牟尼說了一首偈語:“末香以塗身,並熏衣瓔珞。倒惑心亦爾,謂從己身出。如彼貌寢婢,見影謂己有。”
釋迦牟尼所說之偈,是從婢女誤認富家媳婦之合影為自己的角度來論述的,他把這種徵象,稱作“倒惑”。
倒惑所看到的假象,實質上是一種心理流動,或者說是一種潛意識。婢女為什麼會“見影謂己有”呢?由於在她潛意識中,就是希望自己長得漂亮脫節粗重的勞動。她受騙了,她是上了自己眼睛的當嗎?不是。她是上了自己求美之心,怕苦之心的當。
禪思禪悟:世上有不少的人容易受騙受騙。騙子雖然可惡,但受騙之人,大多心有“倒惑”,因而被假象所迷住,看不清事物的本質。
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