佛教因果故事：晃暈老鼠，得頭痛病
種瓜得瓜，種豆得豆。釋教以為任何事物都可能成為因，也可能成為果，沒有絕對的因，也沒有絕對的果。三界因果循環，讓我們種善因得善果。今日讓我們來分享釋教因果故事，讓你不得不信。
九六年夏，一位來自台灣的富家太太，因患鼻竇炎幾十年未愈，便專程來五台山求妙法老僧人指點病因。
師父問她：“你娶親時婆家的家境不太好吧？”
“是的。”
“婚後隨着子女增多，你家境更差，生涯很艱辛。偶然買幾條魚，你做好了，自己也舍不得吃。總是把最好的肉夾給公婆，魚頭魚尾分給孩子吃，乘下的魚骨，你不捨得扔掉，就放進嘴裏嚼碎吃下。厥後家境雖然富了，可老習慣延續下來。至今，吃魚時，你還嚼魚骨，吃骨髓，對嗎？”
“對呀，師父。由於習慣了，我以為魚骨很香。可我吃的是三凈肉呀，不是說可以吃嗎？”“吃三凈肉，是對初入空門的人講的法。由於一下子要讓吃肉的人斷掉肉食，生怕多數人都做不到。能做到不殺生，吃‘三凈肉’，這隻是個利便法。隨着念經、誦經不停精進，自然就不想吃肉了。說到底，吃肉就是殺生，應當儘早戒除才是。”
101個禪經佛理的經典故事：肉身佛
“師父，吃魚骨頭也有罪呀？”
“肉和骨都是動物身體的一部門。我們不是用‘抽筋扒皮’、‘敲骨取髓’這樣的話來形容人的嗔恨心理嗎？所有動物被殺之時都充滿了對殞命的恐懼和對殺它、吃它的人的憤恨，由於眾生的神識都很執着自己的肉體，以為被你吃的誰人肉體就是它自己，以是它一直不願脫離自己的身體。無論是刀切、油炸、煎炒、品味，動物的神識都市感受疼痛。因此吃肉的人對動物抽筋扒皮，敲骨吸髓，甚至屠殺動物時不能一刀斃命，均增添了動物的痛苦，使它對你加倍嗔恨。由於這個因，會使你自己患病之軀加倍雪上加霜。以是，信佛的人如吃三凈肉，也不能以吃動物的‘下水’，如心、肝、肚、肺、腦、眼、舌、髓等。你吃這些內臟，那時也可能有‘滋補’的功用，但吃這些‘補品’越多和這些動物結的怨也就越深，久而久之反而會使身體某些部位發生病變。”
“師父，這太恐怖了！那我的鼻竇炎還能好嗎？”
“真誠懺悔，隔離葷腥，多作放生善舉。若是天天能念一部《地藏經》迴向法界眾生，一定會有感應的。放生要放那些易活的魚，不要再把它放回養魚塘里，要放到江湖河海里去，讓它確實可以逃生。放麻雀、鴿子種種飛鳥也可以。”
“若是家中富有，可以放生甲魚和種種野生動物，更是有大好事。它們之中靈性大的甚至今生就會答謝你的膏澤，這種事常見報道。好了，有沒有信心把肉戒掉？”
“有，回去我一定照師父說的辦！”
“敲骨榨髓可以導致疾病”這個原理，我是第一次聽到，印像很深，專程把它紀錄下來，希望列位同修引起重視，共獲法益。至於那位富家太太，她的鼻竇炎徹底好了，厥後她還專程來五台山還願。
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