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日本神話之太陽女神——天照大神的降生

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  天照大神,是日本神話傳說中最焦點的女神,被奉為日本皇室的祖先,尊為神玄門的主神。和許多神話故事一樣,關於日本太陽女神的泉源也有這十分強烈的傳奇色彩,下面,就讓我們一起去看看她的降生和泉源是怎麼樣的吧。

日本神話

  日本神話傳說中最焦點的女神——太陽女神,被奉為日本皇室的祖先,尊為神玄門的主神。

  據《古事記》和《日本書紀》紀錄,伊奘諾尊在逃離“黃泉國”的歸途中,於筑紫桔之小門的阿波岐原洗刷腌臢時,洗左眼生出一優玉人神。因女神出生時輝煌耀天照地,伊奘諾尊甚喜,將其命名為天照大神,送她八坂瓊曲玉,並命其司理高天原(諸神所居之處)。

  搜索天照大神在高天原開墾田地,教授養蠶、織布身手,治理有方,使諸神過着悠閑和平的生涯。厥後,天照大神下令其子天之忍穗耳命去司理農作物厚實的葦原中國(指日本)。

  今後以後天照大神的子孫就一直治理日本。天皇是天照大神萬世一系之神裔的傳說即是由此而來。天照大神的主要祭祀地是伊勢神宮,以八呎鏡為神體。

  降生和起源:
  良久以前,天下剛剛從混沌的泥漿固化為天地。天,叫做“高天原”。有一男一女兩個神靈從高天原降到了地上。男的叫做伊邪那歧命,女的叫做伊邪那美命。他們站在天浮橋上,用矛把漂浮的河山往回拉。就這樣滴水成河、聚少成多,他們用滴落的水漬形成了淤能碁呂島。厥後,伊邪那歧命和伊邪那美命就在那裡娶親了,生下了大八州和諸神,這就是最早的日本。

  伊邪那歧命和伊邪那美命連繫后,生出了海神、河神、山神、雨神、風神、田神等各路神祇。然則,在最後出生火之迦具土神的時刻,伊邪那美命被孩子的火燒死了,她的生命走上了黃泉之路,一去不歸。這就是天下上最早的生者和最早的死者。

  伊邪那岐命很想見到他的妻子伊邪那美命,便一直追到黃泉國。

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  在黃泉國大殿門前,伊邪那美命從殿內開門相迎。這時伊邪那岐命和妻子商議說:“我親愛的妻子啊,我和你締造的河山還沒有完成,請跟我回去吧!”

  伊邪那美命回覆說:“惋惜呀!你沒有早些來,我已經吃了黃泉的飯食。不外,既然是你特意來找我,我也願意回去啊!讓我和黃泉的神商議商議。然則在這時代萬萬不要看我呀。”

  這樣說過之後,伊邪那美命就回到了殿里。

  時間過了良久,伊邪那岐命着實守候得不耐性了,就取下左髮髻上戴着的多齒木梳,折下一個邊齒,點起火來,到殿里去看。只見伊邪那美命全身蛆蟲蠕動,氣結喉塞,全身纏繞着大雷到伏雷共八個雷神。

  伊邪那岐命看到這種情景大吃一驚,十分畏懼,轉身便逃。伊邪那美命羞憤交集,立刻派黃泉醜女在後面牢牢追趕。

  最後,伊邪那美命親自追來。伊邪那岐命用千引石堵住黃泉比良坂。他們隔着千引石面劈面地站着,發出伉儷決絕的誓言。伊邪那美命說:“我的男子呵,你既然這樣待我,我就在你國天天殺死千人。”

  伊邪那岐命說:“我的妻子呵,你若是那樣做,我呢,就天天確立一千五百個產房。”這樣天天必死千人,天天也必生一千五百人(以是人口越來越多……)因此,伊邪那美命就被稱為黃泉津大神。

  尚有一說:由於她追趕到這裏,以是又叫做道敷大神。堵住黃泉比良坂的千引石,封為道反大神,又名塞坐黃泉戶大神。所謂黃泉比良坂,就是現在出雲國的伊賦夜坂。

  從黃泉國回來的伊邪那歧命,在筑紫日向的橘小戶阿波岐原舉行禊祓,洗臉時左眼生出了天照大神,右眼生出了月讀命,鼻子生出了須佐之男命。

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