天註定 靈異故事之定數
湘西趕屍是中國傳說中可以驅動遺體行走的術數，一說是道術一種，屬於茅山術的一種。這和我們影戲上看的差不多，就是一個羽士搖着鈴鐺，一群殭屍跟在後面。趕屍只要穿過冷落崎嶇的山區，一樣平常都是客死異鄉的遺體。本期靈異故事，講講趕屍的故事。
中國人稀奇眷戀自己的鄉土。不管怎樣，恭弘=叶 恭弘落必須歸根。客死異地的遊子，本人的意願一定要入葬祖塋；孝子賢孫必得搬喪回籍，親友相知也都有資助此事的義務。
而湘西沅江上游一帶，地方貧瘠，窮人多赴川東或黔東區域，作小販、採藥或狩獵為生，那些地方多崇山峻岭，山中瘴氣很重，惡性瘧疾經常盛行，生涯環境壞到極點，除當地的苗人以外，外人是很少去的。
死在那些地方的漢人，沒一個是有錢人，而漢人在傳統上，運屍回籍埋葬的看法深，然則，在那上千里或數百里的崎嶇山路上，縱然有錢，也難以用車輛或擔架扛抬，於是有人就創行了這一新鮮的經濟設施運屍回鄉。
趕屍是苗族蠱術的一種，是楚巫文化的一部門。蠱有黑巫術和白巫術之分，趕屍屬於白巫術。
趕屍的人是一個身穿道袍的法師，無論遺體數目有若干，都由他一人趕。法師不在屍后，而在屍前帶路，不打燈籠，手中搖着一個攝魂鈴，一面走一面敲鑼，使夜行人避開，有狗的人家把狗關起來。遺體在一個以上時，即用草繩把他們聯繫起來，每隔六七尺一個。夜裡行走時，遺體都帶着高筒氈帽，額上壓着幾張畫著符的黃紙，垂在臉上。
路上有“死屍客店”，這種神秘莫測的“死屍客店”，只住死屍和趕屍匠，一樣平凡人是不住的。它的大門一年到頭都開着。由於兩扇大門板後面，是遺體停歇之處。趕屍匠趕着遺體，天亮前就到達“死屍店”，夜晚悄然離去。遺體都在門板後面整齊地倚牆而立。遇上大雨天欠好走，就在店裡停上幾天幾夜。
而在現代，由於火葬習俗的風起，趕屍，已經逐步的消逝在了我們的生涯中。
睡前小故事 小兔拔蘿蔔
外公那時刻也就十一二歲吧，家裡窮，小小年數，便在長江邊受騙起了縴夫。外公當縴夫時，也遇到過許多新鮮的事，在後面我會逐步的講到。
縴夫這個職業，很是辛勤。拉船的時刻，屈着身子，背着僵繩，步態一瘸一拐的往前邁。縴夫拉縴的時刻是不穿衣服的，暮春、夏日、初秋等溫暖的時節多是光着身子，縱然面臨大女人也是泰然自若。
我問過外公，為什麼拉船的時刻不穿衣服，外公說，縴夫多是家境清貧之士，如穿着衣服，汗浸鹽汲加上纖索的磨損，衣服能管幾天？拉縴時要頻仍下水，在時間上容不得寬衣解帶。最主要的是防病，若是穿着衣服，一會兒岸上，一會兒水裡，衣服在身上幹了濕，濕了干，不僅晦氣便，而且容易得風濕、樞紐炎之類的病，以是不如不穿衣服。
外公年數小，以是，一樣平常也只是拉一些小船，好比說運送數目較小的貨船。外公眾就在江邊上，住在那裡的，基本都是一些貧窮的縴夫。
有一年冬天，天特其餘冷，外公剛拉了幾天，便傷風了。那時刻的傷風可不是小病，稀奇是窮人家，基本沒錢去醫治，於是，外公的爸爸只能讓他在家裡休息。
晚上了，外公一小我私人在家。父親外出拉縴，最少也要三天才氣回來。母親過世的早，也沒有其餘兄弟姐夫，外公早就習慣了一小我私人。只不外，這次由於生病，頭疼得歷害，以是，夜深了，仍然沒有睡着。
冬天，着實是很冷，外公憋了一泡尿，怎麼也不願意起來。正在這時刻，外公以為有些新鮮的感受。外面，傳來幾聲尖銳的狗啼聲，突然就嘎然而止，接下來，就是一陣死一樣平常的幽靜。
那條狗，似乎就是村頭李大叔家的，平時很溫順，從來都不叫，怎麼今天叫得這麼凶？為什麼突然又愣住了？外公心裏有些畏懼，再加上呼呼的風聲，更是睡不着了。
正在這時刻，門外，傳來了咚咚的敲門聲。外公想，豈非是爸爸回來了？於是跳下床便往門口跑去。
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