劉備在正史中的形象如何
生子當如孫仲謀是對孫權的美贊，然則提及劉備的兒子劉嬋時，總是一副恨鐵不成鋼的感受。現在總是有人笑話他為扶不起的阿斗，然則現實的阿斗真的那麼無能嗎？本期的歷史故事，為你剖析。
蜀漢後主劉禪（207—271年），自東漢末以來一直被視為“扶不起的阿斗”——某種弱智或低能兒的象徵，這着實是中國歷史上的曠古奇冤之一。着實，劉備和劉禪可以說都是中國歷史上最工於心計的帝王。前者靠他的人格和盤算使其親手確立的蜀漢帝國在夾縫中生計了四十多年；爾後者則靠其雅量與智慧使自己在外部條件異常晦氣的情形下，能夠平安地渡過一生。
袁術稀奇瀏覽孫策，說：“使術有子如孫郎，死復何恨！”曹操與孫權對陣，不僅嘆息：“生子當如孫仲謀。”孫氏兄弟云云俊傑，令人羡慕。相比之下，劉備生的阿斗既愚且呆，被陳壽斥為“昏聵之主”，留下千古笑柄。然而，將相有種，阿斗不能決議自己的身世與身分，只要劉備有兒子，這小我私人一定要接劉備的班，只不外這小我私人是阿斗而已，他就是不想當蜀主也不行。這與後世的朝中無人不做官是一個原理：朝中有人，有關係，有靠山，只好去當官。至於有沒有本事，尚在其次。
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當官就當吧，能為民造福也是一件好事，以是當了官，要看他怎麼做官。李鴻章李中堂說：“做官乃天下第一易事。”好大的口吻！不外這話不假，頗耐推敲，試從阿斗講起。
確切的講，阿斗當的是天子，一國之主，最大的官。但這難不倒阿斗，由於軍政大事基本上由諸葛亮在計劃，他只賣力簽字就行了。縱然碰着個案，阿斗也是去問相父的，相父說咋辦就咋辦，阿斗用不着費腦子，只要推行無作為主義即可。這樣的天子還欠好當？以是北朝苻堅有王猛輔佐的時刻，苻堅常說：當帝王何等輕鬆快活。固然，苻堅算是個英雄，而以阿斗的智力而言，才疏志短，無作為實乃上策。固然，阿斗紛歧定明白云云這般為自己謀划，他沒有這個智力，而現實上，他就是不明白做什麼，也做不了什麼。
諸葛亮逝去不久，西蜀就消亡了，阿斗做了司馬昭的俘虜。司馬昭何許人也？形容為虎狼之輩是絕不誇張的，看看他殺滅曹丕幾個兒子的手段就足以證實此言不虛。然而，司馬昭在阿鬥眼前，是被阿斗玩的團團轉的。司馬昭問阿斗曰：“思蜀否？”阿斗答曰：“此間樂，不思蜀。”何等直白的回覆，然而又是何等深邃的頭腦啊！試想想，尚有比這六個字更令司馬昭放心的謎底嗎？沒有，絕對沒有。於是，阿斗在司馬昭的虎窩裡舒恬靜服地吃喝玩樂，直到終老。這樣的智慧別人有嗎？這樣的境遇翻遍史書還能找到第二例嗎？謎底是：沒有！不能！由此可見，三國中阿斗的智力被嚴重低估了！
誰知阿斗卻成了昏庸的代名詞。
爾後世佩虎符、坐皋比、不願認可才比阿斗者又何可勝數哉？那些峨大冠、拖長紳，對阿斗嗤之以鼻的人，又有幾個真的比阿斗水平更高？偏偏他們志存高遠，自恃文韜武略，處江湖之遠則跑官要官買官，不忘政治理想；居廟堂之高則好大喜功，大建形象工程、本專業工程，且美之名曰“為民辦實事”，還力圖大手筆、大動作、大作為，其為害有甚於阿斗者矣！
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