播種萬物的太陽神——神農
中國上古神話的內容涉及自然環境和社會生涯的各個方面，通過種種帶有神話色彩的事宜和人物反映了上古先民對天下起源和人類運氣的明白。那麼就讓民間故事為你清點在這些源遠流長的神話中曾泛起過的造人補天之神——女媧。
女媧，又稱媧皇，史記女媧氏，中國上古神話中的創世女神，是中原民族人文先始，福佑社稷之正神。
相傳女媧造人，一日中七十化變，以黃泥模擬自己摶土造人，締造人類社會並確立婚姻制度；因世間天塌地陷，於是熔彩石以補蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女媧補天的神話傳說。
女媧不只是補天救世的英雌和摶土造人的女神，照樣一個締造萬物的自然之神，神通寬大化生萬物，傳說她天天至少能締造出七十樣器械。因她開世造物，故被後世稱為大地之母，是被民間普遍而又恆久崇敬的創世神和始母神。
中華第一共主——軒轅
先秦文獻古籍《史籀篇》、《楚辭》、《禮記》、《山海經》、《淮南子》和秦漢以來的《漢書》、《習慣通義》、《帝王世紀》、《獨異志》、《路史》、《繹史》、《史記》等史料都有關於女媧的紀錄。
從歷史文籍紀錄來看，最突出的業績是“摶土造人”、“鍊石補天”、“制笙簧”和“置婚姻，合配偶”等。但有一點卻往往被人們所忽略，那就是民間活態神話傳說中所反映的女媧是世間萬物的締造者。
在中國許多地方，都撒播着女媧正月月朔造雞，初二造狗，初三造豬，初四造羊，初五造牛，初六造馬，初七才造人的傳說。有的活態神話還說女媧的肉體釀成了土地，骨頭釀成了山嶽，頭髮釀成了草木，血液釀成了河流，就像創世的盤古大神一樣。這些活態神話傳說，乃是古老信仰在當今民間的延續，值得人們格外重視。
昔人以為雞、狗、豬、羊代表春夏秋冬四序，牛、馬代表地和天。以是班固《漢書·律歷志·上》中才說：“七者，天地四時，人之始也。”這是把正月初七叫“人日”的泉源之一。
許慎《說文》中也強調指出：“媧，古之神聖女，化育萬物者也。”這就是說，女媧不只是鍊石補天的英雌和造人的女神，照樣一個締造萬物的偉大的自然之神。
憑證《長沙子彈庫楚帛書》的紀錄，女媧伏羲造物之時已有天地，但仍是一片荒蕪，於是伏羲娶女媧，生子四，命名萬物。
上古時代九黎兵主——蚩尤