漢武帝時期主神——東皇
中國上古神話的內容涉及自然環境和社會生涯的各個方面，通過種種帶有神話色彩的事宜和人物反映了上古先民對天下起源和人類運氣的明白。那麼就讓民間故事為你清點在這些源遠流長的神話中曾泛起過的上古時代九黎兵主——蚩尤。
蚩尤，是上古時代九黎氏族部落同盟的首領，驍勇善戰，他有兄弟八十一人，個個手段特殊。上古時期，蚩尤率領九黎氏族部落在中原一帶興農耕、冶銅鐵、制五兵、創百藝、明天道、理教養，為中華早期文明的形成做出了卓越孝順，使陽谷成為中國農耕文明的主要起源地之一。
約在5000多年以前，蚩尤部落與炎黃部落髮生了涿鹿之戰，蚩尤戰死，部門東夷族融入了炎黃部族，形成了中原族，而部門沒有融入炎黃團體的部落，就形成了苗族的最早主體。
蚩尤為物質文明作出了主要孝順。那時，蚩尤統率的九黎部落同盟，生涯在黃河中下游和長江中下游一帶，是一個面臨海河而生長起來的部落，是那時三大部落同盟中最壯大的部落同盟，物質文明已經有了較大的生長。
他們藉助當地的地理、天氣、水源等優越條件，發現晰穀物蒔植，已經最先由採集、漁牧、遊牧向農業生長，這是歷史和文明的一大提高，是對古代文明的一個重大孝順。而穀物蒔植就需要育苗、移苗、壯苗等等。
古代神話中的水神——共工
蚩尤發現晰金屬冶鍊和金屬武器的製造。《世木·作篇》說蚩尤“以金作武器”。翦伯贊寫道：“聽說蚩尤‘以金作武器’，是金屬冶鍊的最早發現者。我以為，蚩尤不僅是金屬冶鍊的最早發現者，而且也是金屬武器製造的最早發現者。”
《管子·地數》說：蚩尤能以金為兵，製作“劍鎧矛戟”。《史記·五帝本記》正義引《龍魚河圖》說：“黃帝攝政，有蚩尤兄弟八十一人”，“銅頭鐵額”，“造立兵杖刀戟大弩，威振天下”。
史書還說，蚩尤能製造的最早發現者，為中國古代文明作出了重大的孝順。冶鍊業的泛起具有划進代意義，往後，人類最先進入了使用金屬工具的時代，它標志著原始社會生產力的一次新的飛躍。
蚩尤是確立律例、執行法制的最早締造者和施行者。在古代中國，蚩尤首創律例，實行刑事法，以肅綱紀。《周書·呂刑》說：“蚩尤對苗民制以刑”，就是一個有力的佐證。
《路史·后紀四·蚩尤傳》在記述蚩尤被擒殺后說：“後裔賢人著其尊彝，以為貪戎。”羅萍注曰：“蚩尤天符之神，狀類不常，三代彝器，我著蚩尤之像。為貪虐者之戎”。
《太平御覽》卷七九引《龍魚河圖》說：“靈尤沒后，天下復擾亂不寧，黃帝遂畫蚩尤形象以威天下。天下咸謂蚩尤不死。八方萬邦皆為殄狀。”這也說明蚩尤嚴酷執行法制而樹立了威嚴的形象和發生了濃遠影響。
同時，鄭玄注曰：“苗民，謂九黎裔也。”、“上效蚩尤重刑以變九黎言苗民者。”這也同樣說明，蚩尤是刑法的首創者和施行者。有的史料還說，武器和刑法是蚩尤發現的，厥後被黃帝部落團體效法。可見，在這些上古神話中，蚩尤被以為是中國古代法制的締造者。
古代傳說中的火神——祝融