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在古代有句話印象十分的深刻，百無一用是書生。孔子作為儒家學派的首創者，他有時和我們想象的書生不太一樣，長得人高馬大，放在現代可以和姚明有的一拼。那麼本期的古代名人故事，為你剖析。
孔子是異常偉大的情報機構的首腦；偉大的軍事家；偉大的頭腦家；極其精彩的教育家。好比，眾所周知的《孫子兵法》正是出自於「儒團」，挂名者是孫子，橫豎都是「儒團」的，只是不清晰是長江七號或黃河一號。所謂七十二學生就是情報員訓練，也就是培育高級特工和特種職員，在那時稱「儒」，就是君主最需要的人。厥後「儒團」越來越大，人數許多許多，順勢就成為各國爭相籠絡的整體，也才發生了周遊列國的趣聞。
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關於孔子的流變，厥後釀成儒生的緣故原由乃是朝代差異。隨同大環境遷變，在崇文腦殘的理論年月中，各項着作稀奇厚實，從而才把孔子釀成了儒生，亦即理想一筆可值千軍萬馬。現實上這些文人是用孔子來替自己背書，填補心裏空虛，一種沒有尚武的極大缺失，其中的佛道影響最是深遠，從魏晉到唐代都主導着孔子的流變。
着實孔子金玉滿堂，唯有富翁才有設施養士，窮人是沒有追隨者的，沒有錢怎麼養人？另外一點，在古代，所有是「尚武文化」，沒有文可言的，老國民基本沒有紙竹可用。在古代，唯一的認證是騎馬射箭，拿刀砍人的技巧等等，受到認可的大師級人物才會有伯樂，之後才氣習文，才有紙張或竹簡可以從事着作。
中國在魏晉以前，尚武是基礎，基礎具備的人，才有資格習文，古語出將入相就是這麼來的。所謂的文職仕宦，肯定是尚武之人，不能能說是學者儒生，從來沒有這種事情。話說在春秋戰國時代，儒生就是直接被殺掉的運氣，手無縛雞之力的小孩，所有在小時刻就被怙恃殺掉了，不能能長大成人，這一種情形很像希臘的斯巴達。
那麼厥後，孔子的許多故事就好明晰了。許多我們以為的歷史事實只不外是我們的想象而已。
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