生活中離不開人際關係，有的人的人際關係特別差，有的人的人際關係特別好，不同的人際關係對人的運勢影響也是不同的。那該怎麼改善人際關係，進而改善人生的運勢呢?我們可以一起閱讀下文了解一下。
1、合為最佳，但有宜與不宜之分;
大體說來，凡是屬相、干支五行相合的人，彼此的關係能夠和睦融洽，也就是好處;而兩個人屬相、干支相剋、相害、相衝特別大的人，就越難處。所以合作、共事這些活動中需要盡量避免那些屬相，五行干支與自己嚴重對立的人。這樣往往相互認識極為不一致，容易發生衝撞。
當然合，也要注意這個合也有一個宜與不宜的問題;從形式上說，生合，墓合、合入均為和好;克合、害合、刑合、合出則是容易產生矛盾的表現，屬於合差。
從實質關係來看，所謂合好，自然是要合成喜用，或者合拌忌神，喜神，用神合進來為合好。如果合化成忌神，或者合拌主自己的喜用神，喜用神合出，那就是麻煩的合，會產生實質性的害處。合好的可以形成合力，合差的就只是一團和氣，難以成事。好合則可以經常在一起，多多交流;合拌喜用的人則需要少在一起，這樣可以避免往往貪圖言語之歡，口舌之快，飲食之樂而忽略了正事。
有的合只是表面關係，有的合好是實質關係。比如屬相相合，大多屬於表面關係，如果初次見面，屬相影響很大。長久交往，互生互助，彼此互補又相合，尤為重要。
2、刑沖不美，但也有該與不該之別;
矛盾方式，沖刑尤為激烈，往往表現大膽，桌面上的;克害往往是暗中進行，肚皮官司，心理不舒坦。
怎樣處理，需要善於區分矛盾是好還是壞。喜沖，喜刑，喜克、喜害則需要把話題攤在桌面，大家把話說清楚;忌沖、忌克、忌害、忌刑，則要避免矛盾，儘力化解。
3、親人之間，需要盡量避免五行相衝、相剋、相刑、相害;
親人不是朋友，可以選擇，相衝、相害則不好，畢竟體現出相互的矛盾。五行中相衝、相害，無論喜忌，都是矛盾衝突的表現。所以親人中凡是八字原局中相衝、相刑、相害嚴重;或者不能互補的人，最好分開居住。
婚姻關係則更為敏感;因為婚姻關係，就是要兩個人長期生活在一起。所以相衝、相害太甚、太多的人，最好不要選擇結婚;同時，最好八字中五行相互能夠互補。互補的好處，就是兩個人能各取所需，相互實質上的吸引力大;不像相同的字多的吸引，只是志趣相投的表面吸引力;同時互補還體現出相互救應，如果對方行運不濟，有了災難，往往對方就是自己的救星，不用另找他人。
如果是歲運的影響，可以通過適當隔離，待其矛盾緩解，再相聚相處在一起。有些父子之間、兄弟姐妹之間，相互衝剋較大，遇到歲運引化，則矛盾更深，也可以順其自然，隔離一定距離，這樣反而好些。
4、刑沖多災，救應為先，喜事可解;
家人的八字刑沖多，無論是自己的八字刑沖多，還是六親之間的刑沖多，都是有災患的標誌。災患應期，往往是忌神猖獗，克害了自己的八字中的喜用之神。需要六親中能夠與這個人八字中互補性強的人來救應。所以我們發現，許多老人臨終，送終的人，往往是老人八字中代表忌神的人;或者是衝剋自己喜用之神的六親之人。人們說是孝子，或許是因為這個人，他能夠繼承老人的衣缽，化忌神為自己的喜用;當然也許是說，終老對於老人來說畢竟是一樁喜事。不然莊子怎麼會在老婆離世之日，擊鼓高歌?
一個時期，一家之主，災患頻生。除了這個人自然八字和行運都處於背離喜神、用神外，往往還因為這個人的六親中往往也找不到救應;尋醫問葯，需要找一個能夠補充患者八字中喜用的人才好。遇到這樣的時期，可以採取利用兒女婚事、或者生兒育女的方式來沖走主人的厄運。
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