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上等婚姻福報,【大德開示】如何以作明佛母等法門增上婚姻對修行…

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上等婚姻

幾條實用的方法來提升婚姻,增加婚姻幸福。

1、上等婚姻:【】如何以作明母等增上婚姻對...

1、上等婚姻:【】如何以作明母等增上婚姻對…

丹真絨布上師一、對幸福的婚姻樹起正知。如同我們學追求的是真正的、究竟的幸福一樣,學應該有正確的婚姻觀。一般來說,世間人幸福婚姻的標準是雙方感情,生活條件優越;而學人對幸福婚姻的標準除了以上外,還更加強調雙方能夠成為彼此路上的助緣,共同進步。反之,如果只是大家感情,物質條件充裕,但是卻退失道心,生不起出離心和提心,使婚姻實質變成了的違緣,那麼也不能謂之幸福的婚姻。二、要有正確的發心。1、婚姻涉及到兩個人之間的複雜因緣業力,這也是決定雙方能否走到一起、相處是否的基礎。除此之外,個人的發心也很重要。一般來說,大多數都希望能夠找到有利於、有助於自他成就的伴侶,特別是具足因緣的正信。為了達成此類善願,建議這樣:我願覓賢良法侶,共同精進,弘揚,引導具緣,得樂、究竟成!2、有部分已經有了比較固定的交往對象,但由於對方暫時還未學,擔心將來會因為雙方的世界觀、人生觀不同,會發生衝突,而不利於家庭生活的,並且會對自己的造成違緣。經某位師兄祈請,上師對以上問題作:一方面,多祈禱上師、多祈禱作明母;另一方面,自己也需好好地觀察,哪些是,哪些不是,對於不是的人,應該善巧地遠離。此外,上師也曾經過,如果雙方的世界觀與人生觀存在着很大的差異,那就很難好好地生活在一起,更不要說了。確實,如果結婚對象不信、甚至對有見,在這種情況下想要圓融處理好與家庭之間的關係,通常不是很容易。如果因為對方而影響了我們對的信心,甚至退轉了,那就白白浪費了難得難遇的暇滿人身,真的很可惜。所以,建議遇到此類問題可以這樣:如果跟他(她)在一起,有利於事業、有利於,那就請上師使得順利在一起。反之,則請上師儘快遠離他(她)。3、不少已成家的師兄反映,由於家人不信,甚至反對自己學,對自己的造成了障礙。那麼如何對治呢?遇到這種情況,應了知是自身所致,也是自己不足的顯現,決不可怨天尤人。解決之道是祈請上師,並通過積資除障,逐步扭轉不利的局面,增上順緣。在這方面,建議可以多修作明母,因為作明母是中賜予權威及懷法的本尊,,可增長人緣、權勢,受部屬、親友愛戴,尤其能調和婚姻事業,增長,使行者學之資糧無缺。更為重要的是,作明母對於出世間、證悟、對戒律清凈等方面同樣具足:身可得不死長壽,語可得真實,意可得空樂俱生智;迅速福慧二資糧,學順遂,可迅速懷柔,令一切歡喜愛戴。更能去除一切無明、妄想、執着,利益,諸多利益不可勝數,凡一切有情皆能感受此母之種性。三、特別需要注意的三個問題。1、必須斷除對異性的貪執。當今,、婚外情等現象屢見不鮮,各式各樣的層出不窮,如果沒有斷除對異性的貪執,無論對穩定的婚姻關係以及個人都有着不少的負面影響。結合《前行備忘錄》略說對治方法如下:(1)小乘的:從因難成辦、本體、結果多害(不僅影響姻緣,還可能將提善法毀成灰燼)三個方面來思維。(2)乘的:將年長者作母親想;同齡者作姊妹想;年輕者作女兒想。簡單來說,把一切女人(男人)作為母親()想。(3)乘的:明觀所有異性都是本尊和本尊母的自性,所以不會對五身五智的幻變貪執、愛戀。此外,如意寶等再三特別:祈禱作明母、其心,對於清凈戒律有不共殊勝的,亦是對治貪心的殊勝竅訣。2、分開未必就是壞事。曾經遇到幾次類似的案例:男女雙方都是正信,其中一位作明10萬遍后,很自然地與對方分手。後來,由於種種因緣複合了,繼續再念作明,不久又自然地分開了。可見,這樣分開其實是好事,是上師他們遠離不合適的因緣。雖然當事人當時非常不舍,但實際上旁觀者可比較清楚感覺到,他們雖然都學,然而就兩人性格而言,並不是很合適成家。現實中並不缺少這些當局者迷的案例,尤其是男女之間,業力現前時,總是對對方那麼的執着,不然也不會出現“情人眼裡出西施”的說法了。因此,當感情出現變化時,切不可偏執,要一切隨緣。通常過去一段時間后,自己冷靜下來,則能對整件事情有比較清晰的認識。3、化家庭更需團結、。夫妻組成化家庭是好事情,同時也需特別謹慎,如果夫妻雙方都依止了同一位上師,甚至一起得到了同一,那就是關係很親近的兄弟。如果起了矛盾,實際上已經嚴重,又沒有清凈的話,就會下。對上師、對、對自身都很不好。因此,了知此教理后,夫妻、家人同為兄弟的,一定要更加團結、多溝通理解,不管別人對自己有無誤解、矛盾,都一定要養成每天反思和的習慣。附錄:附1、打卦案例分享:某師兄的婚姻和工作總是不順,總是為找工作很煩惱,總覺得生存很難,念了作明都快80萬了卻還是沒有一點好轉,希望上師為其打卦觀察。附2:密士與奶牛一文的前事因緣(網絡案例,僅供參考。可以好好反思、借鑒)約一百年前左右,一位青年士向上師請能生錢財,師曰:“那傳你白財神如何?但一定要乾淨!”他說:“喔!這太困難了,請師傳較為方便、不需乾淨的吧!”此故,師傳作明母,並令其於山洞專修十二年,世間成就。而後為了集資產安置家眷,需得內妻、主、金錢故,祈請作明母,本尊預言:“汝乃無福之徒,莫妄錢財!若汝娶吾指定之婦為妻,待未來子孫滿堂,稍可衣食無缺矣!”然本尊所指之婦實為一醜陋老丐,士見時生大厭噁心,遂不再理會本尊的預言,依自力外出尋找。隔日清晨,眾人對昨晚的救呼聲議論紛紛,一同前去探望,發現了壓在母牛下昏厥的士,原來此石為偏中當時的母牛之故。求妻不成后,士改尋主,在某地區遇見一眾仆簇擁的富主時,紙箭於彼,不料竟擊中瞎眼老僕,導致此仆後來不斷糾纏賴在身邊。一日於路途化緣時,見到施主存的一袋銀寶,便在回頭時,悄悄取一桑德拉土丸射之,然竟又偏中袋旁的小壺,隔天便收到施主託人帶來的尿壺…晚年,諸事不順的士感嘆此生一事無成,將作明母傳給吉美旺波之─洽給,隨後出家,終於放棄對世間及的追求。後來洽給又將傳給蔣溫夏巴,即鼎鼎大名的嘉木樣二世…怎麼彌補婚姻。

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