提起八字算命認乾媽，大家都知道，有人問說八字命理 認乾媽乾爹可以嗎，另外，還有人想問算命的說孩子時辰不好，克父母，要認樹做乾媽，如果認樹做乾媽之後管自己的爸媽叫什麼？你知道這是怎麼回事？其實如何從八字看你該拜乾爹還是乾媽，下面就一起來看看說八字命理 認乾媽乾爹可以嗎，希望能夠幫助到大家！
八字算命認乾媽
1、八字算命認乾媽:說八字命理 認乾媽乾爹可以嗎
是的！這樣也屬於命理師替你趨吉避凶
當然是可以啊不然怎會一直有這樣的建議
2、算命的說孩子時辰不好，克父母，要認樹做乾媽，如果認樹做乾媽之後管自己的爸媽叫什麼？
別聽他們說亂說，當初我爸媽去算也是怎麼說，我現在都了，啥事都沒，父母身體健康，財源廣進，克什麼父母啊克！也就是名字加了個森字，認了棵樹做乾媽，親爹親媽照叫不誤，哪有叫自己的爹媽叫叔嬸的！
如何從八字看你該拜乾爹還是乾媽
3、八字算命認乾媽:如何從八字看你該拜乾爹還是乾媽
我們去八字算命的時候往往命理師會說你應該拜個乾媽或者乾爹.其中的道理又從何而來呢?德祿泰明就為大家說說命理中拜乾爹乾媽的由來.民俗常雲：花有百樣紅，人有各不同，人有剛健溫柔，有貧窮富貴，這是八字所定的。我們都喜歡說，拜乾爹拜乾媽如同結陰親就是其中的一種方式。八字命理中以偏財為父，正印為母。八字身弱自然用印生扶，拜個乾媽就是印。多點生扶自然對自己有幫助。如果身旺無財或財弱，自然拜個乾爹為妙。以此類推身弱可以拜些干姐妹兄弟之類。身旺無泄可以收些乾兒子乾女兒也有好處的，當然這些話說起來簡單，具體得看八字的組合。很多朋友一來就喜歡問：我是不是命？是不是克夫克婦呀？我又是否是鐵掃帚呀？等等..其實這些都不重要，關鍵還是八字的組合，所謂格局看高低，用神觀富貴豈能三言兩語就能說清。比如八字辛酉，壬辰，丙子，乙未。有人說日主從弱適合拜乾爹，因為又是克父之命。但泰明細查，克父你拜十個乾爹也沒有用，財滋殺旺，不如用印化身更實用。此八字也不能從，因為有印。《滴天髓》曾言：五陽從氣不從勢，五陰從勢無情義。丙火有陽氣十足，時上乙木相生，就像一意志堅強的人，又有正義的思想支撐，那有那麼容易同流合污，失去自我。又如八字：壬辰、壬子、庚子、庚辰，看似從金水，其實根本不從。日主太重卻仍庚金之性，縱苦而立。
4、八字算命認乾媽:認乾媽需要什麼嗎？
順便告訴你別太和思想啦~，只要他們真心疼你孩子就好.……這種習俗各地不盡相同，但不會超出三種情況：1、朋友之間很合的來，認個乾爹媽經常走動走動，加深感情。2、多個朋友多條路，乾親之間優勢互補，在調動、升遷、就業等方面可互相幫助。3、帶色彩。多是相面的說孩子犯這沖那，得找個什麼屬相的乾爹媽才能免災。每年都要送雞蛋的，是希望乾爸媽將乾子女視如己出的意思，別的也沒什麼講究聽老人們說就是當生下來的時候，孩子的父母怕自己的孩子不好養，所以就去“認乾爸、乾媽”。而關於“認乾爸、乾媽”也是有一個儀式的，還要準備大禮，具體要多少，我也不清楚了，老的時候就是紅包啊，還有穀子，最少好像是40斤，還有衣服，然後還有應該是豬肉，大大的一塊，和穀子一起擔著去“認乾爸、乾媽”。後面應該是還有的，還要祭祖什麼的。焦作新聞網訊認義父義母，在老焦作被稱為“認乾爹（大）、乾媽”。在過去，人們認為：小孩認義父義母是為了好養活，尤其喜歡認兒女多的人或貧寒的人家作義父義母，理由是兒女成群的人家，孩子們就像成群的小動物一樣，容易長大。貧寒人家的兒童大抵較多，也不嬌貴，反而會長大；還有兩方家長為了增進兩家情感，於是認對方的兒女作義子義女，為的是多一門親戚來往。全國各地都有認親的習慣，但是禮節習俗卻各自不同，現在就說一下老焦作“認乾爹、乾媽”的禮節習俗。不過，老焦作人認為：認乾媽、乾爹會對乾媽、乾爹自己親生的子女不利，所以不是至親好友，從不敢答應比較生疏的人的要求；而且認乾親雙方要互相送禮，並擺酒席。以後每年三節兩壽，乾兒子、乾女兒家都要送禮，作乾爹、乾媽的也要回禮，所以不是富厚也應酬不起。認乾親是喜事，自然要選個吉利的日子儀式。那天，孩子的親生父母要準備酒席，還要替自己的孩子預備好孝敬乾爹、乾媽的禮物。這份禮物最重要的是乾爹的帽子，乾媽的鞋子，還要配上衣料之類。乾爹、乾媽也要送給乾兒子、乾女兒一些禮物。其中一定要有飯碗、筷子和一個長命鎖，還有一套小衣服、鞋襪、帽子、圍嘴、兜肚等等。有錢人家都是到首飾店定打銀碗、銀筷子，否則就到那裡去買木碗，決不用瓷碗，免得被小孩失手打碎，那是很不吉利的事。普通人家認乾親的儀式，由於經濟上不寬裕，就簡單多了。只要孩子正式向乾爹、乾媽磕三個頭，改口稱呼乾爹、乾媽，同時互相象徵性的贈送些禮物，就算完成。如果認乾親時孩子較小，特別嬌貴，那麼認乾媽時，乾媽還要穿上一條特別的紅褲子，坐在炕頭上，由旁人抱着孩子由褲襠里鑽出來，意思是和親生的孩子一樣，然後乾媽給他帶上長命鎖，起個乳名，以後就用乾爹乾媽所贈的碗筷吃飯。意思是：是他家的孩子，吃他家的飯，就和親生的父母不相干了，從此借乾爹、乾媽的福氣，必可康強長壽。我想人們認乾親的原因，一是為了兒女，二也是為了點綴生活，才想出種種辦法來找熱鬧、解除寂寞。因此認乾親這類的事固然是因而起，可還帶着很濃厚的人情味兒。到了現代，人與人之間的交往空前頻繁，經濟上也寬裕多了，認乾親的現象似乎比以往還多，不過已沒有什麼色彩了，純粹是為了點綴生活而已，程序更是簡單多了。比如我兒子就認了三個乾爹（均為我的）、一個乾媽（我妻子的），我們夫妻二認了一個乾兒子、一個乾女兒，相互之間只是口頭上說說就算認了，平時和節假日帶上孩子經常相互走動走動，讓大人和孩子們增添些感情。成都現在也很普遍的習俗。小兒多病不好帶，即被認為犯了“關煞”（遇到難關或凶神），就要為小孩找一屬相相生（由五行推算）的人作乾爹，以，俗稱“拜寄”，一般是找親朋好友。屆時，小孩父母要備辦禮品，帶上小孩敬拜乾爹、乾媽，然後由乾爹給孩子取名，並賞賜錢物。還有一種是撞乾爹，俗稱認“保保”、“撞橋關”、“射將軍箭”。先由算命先生選定地點（一般是橋頭），屆時備酒菜、香燭和竹制等候。當遇着個成年男人時即上前攔着認乾爹，說明孩子犯有“關煞”，不好帶，請求射箭去“關煞”，然後向乾爹敬酒菜，孩子行禮，乾爹給孩子取吉祥的名字，贈錢，禮畢，各自分手。有的日後便認作親戚走動
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