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麻衣相法口訣看女人,麻衣相法的概述

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相法口訣看女人

1、相法口訣看女人:相法的概述

1、相法口訣看女人:相法的概述

相書、相術名。後人假託中的道者作。非富即貴的富婆。

相法是以人的面貌、五官、骨骼、氣色、體態、手紋等推測吉凶禍福、貴賤夭壽的相面之術。《相法》全稱《相法全編》,是宋初大相術家陳搏的師傅道者所作。宋以後的相書很多,如《柳庄相法》、《相法全編》、《水鏡集》、《相理衡真》等等,不計其數,但影響的還是《相法》。

明沉采《還帶記·眾朋就相》:“頭頂方巾腰束絛,氣傲;相法我獨高,玄玅。”

老舍《老張的哲學》:“紅紅的一張臉,微點着幾粒黑痣,按《相法》說,主多材多藝。”亦省作“”、“相”。

清黃遵憲《番客篇》:“相法推《》,推命本《硌碌》。”

沈從文《顧問官》:“又談到《》、《柳庄》相法。”《中國諺語資料》中:“學會相,敢把人來量。”

相歌相歌赤脈貫睛,不離敗則破。紅絲纏眼,不禍則殃。三角眼之相,陰謀而陰。鶯歌咀鼻,奸滑而貪心。唇掀暴牙防命短,囊縮咀凸也孤貧。口大唇薄,好說是非之輩。掌宿烏鴉,恐招刑戳之徒。行如火炎輕且薄,眼斜浮露賤而。坐常搖膝,有財難聚。背脊陷坑,從富而貧。行步全身搖動,敗家之輩。向人冷笑無情,蹇義之流。兩眼視物如針,此相不奸即盜。雙睛光露如醉,此人非盜即娼。一中,無子而死。流涎口角,乏食而寒。髮際壓目,不獨刑傷而蹇滯。雙眉鎖印,縱無克害也孤貪。少年白髮,怙恃早刑。壯眉寒,兒女多害。聲粗而燥賤且惡,發短而亂夭且孤。眼垂眉寒,懼內之人。須黃髮赤,不孝之兒。眼凸眉寒,性貪婪而蹇滯。腮尖耳聳,心無信而乖張。井灶露竅,必困敗於中年。額角尖斜,定貧寒於幼歲。冷笑無情,機深莫測測。多言好勝,惹禍招災。何知君子多災迍?春夏額上帶昏昏。何知人家漸漸榮?顴如硃色眼如星。何知白衣換綠袍?天倉豐滿福堂高。何知人家不生兒?三陽暗發如黑煤。何知兄弟成雙吉?山根眉如一。何知人家打屋?天庭數點黑如粟。何知人主早發解?福堂豐滿精神快。何知人家妻妾?奸門暗黑眉如金。何知人家被火傷?眉頭數點赤脈長。何知人家常被賊?但看雙岳如煙黑。何知小兒常被驚?山根年壽色常青。何知人家兒?三陽暗色如煙煤。何知人家貯積財?甲匱紫色常堆堆。何知為官一舉超?未發言詞語含笑。何知人家殺頭妻?必是山根年壽低。何知克舉主?鼻曲印破多紋縷。何知人家孝服生?眼下喪門痕。何知壽年八十二?兩邊低垂是。何知人家有貴人?水土二星肥且明。何知妻子兩度換?眉毛下垂且入眼。何知其人命不長?看他聲音女人樣。何知兩度再嫁人?女人聲作丈夫音。何知人家常病苦?年壽金木生黑子。何知九十壽且隨?其翁晚景下顯肥。何知其人無兄弟?眉短眉交皆不利。何知其人常作寇?月孛鼻頭尖且小。何知一世不生兒?三陽陷了色如脂。何知人生服?土上損破黑子惡。何知人生命帶凶?長腳蜂腰總一同。何知其人主餓死?縱紋入口乃如此。何知父母早不全?其人上唇若趫夭。何知破敗且伶仃?看他兩腳如杖形。何知男子定孤刑?項喉恰似鷺鷥形。何知幼小災厄故?但看鼻頭井灶露。何知女人定拋夫?額角入鬢更何如。何知父母兄弟異?耳眼大小高低是。何知末年主多災?但看其人無下顯。何知刑妻並克子?魚尾偏枯顴骨露。何知官貴顯文章?眉秀目清好印堂。何知臨產覓?看他眼下氣色赤。何知獄厄有災迍?但看眉間有斜紋。何知其人兩三婚?但看奸門有多紋。何知不久克妻兒?但看氣色白生眉。何知其人克父娘?但看眉粗又更黃。何知破祖克妻子?面似桃花眼如水。何知末年敗郎當?看他決定無承漿。何知病患來不饒?看他眼下黑而焦。何知人常招口舌?看他面形多火色。何知一生衣祿榮?印堂寬正且無紋。何知處世多豐榮?其人天庭有福星。何知君子百事昌?準頭印上有黃光。何知人家漸漸貧?面如水洗耳生塵。何知為官不食祿?坐時伸起頸頭縮。何知人家怪常來?朦朦黑色遶唇腮。何知兄弟成雙凶?山根斷折眉不豐。何知其人不及第?眼中赤脈如絲曳。何知人家頻?眉頭帶殺下位欹。何知人生不聚財?但看破蘭台。何知人家弟殺兄?山根常黑不分明。何知生女不生兒?眉間但看兩頭垂。何知人家妻?奸門黑漆不光華。何知人家竹林旺?山根氣色遶周黃。何知為官多災難?坐時眉攢口常嘆。何知突睛惡?但看當門兩齒落。何知人家殺頭夫?左頸右頸枯。何知僧道有高名?必是古貌與神清。何知壽年九十六?天庭精神足。何知其人四十五?看他麵皮如綳鼓。何知愛弓與刀槍?面上露睛赤脈長。何知肚中有文章?但看牙細方。何知其人多?眼內赤脈貫睛是。何知富貴又昌隆?頭圓鼻直而面方。何知父母早不全?但看黃毛額角旋。何知其人定生財?看看五嶽分明來。何知破家不整齊?麵皮光滑薄如紙。何知為官不超升?坐時神暗眉常蹙。何知人家被劫奪?兩眉起紋生過目。何知人生卒暴死?唇青年上生黑子。何知其人心偏曲?豹牙缺齒黃面目。何知其人主水厄?看他眉間雙黑子。何知女人定克夫?眼大眉高頰骨粗。何知其人主大殃?耳焦眼赤禍難當。何知兄弟各相拋?眉毛戚起常相交。何知破祖又離鄉?三尖三露為之殃。何知作事倫序無?看他眉睫長而疏。何知刑克事招嫌?口下生鬢直到顴。何知女人是婆姨?看他一雙好蠻蹄。何知破祖閑事侵?額尖頭尖項后深。何知產孕易?位上安兒女。何知人主他鄉死?看他眉上生縱理。一紋一度入獄內?二紋二度入牢危。一紋必定克一妻?二紋兩度重婚娶。若看眼下白色起?右克妻兮左克子。何知妻子值千金?但看眼下淚堂深。何知女兒孤且?聽他一片雞公聲。何知主有美貌妻?看他兩眼長而細。何知不讀書與經?看他恰似青蠅聲。何知其人損頭妻?麵皮光滑粉如脂。何知平生多破財?土孛倉庫皆陷害。何知其人主路死?滿面白色恰如泥。中國是個有着五千年悠久文化傳統的文明古國,術作為光輝燦爛的歷史文明中的一朵奇葩,也有着它悠久的歷史。

早在春秋戰國時代,便已出現相學相術,在《左傳》等書中均有記載,這些記載證明春秋時代我國相術開始發展,此時的看相,為最基本的人的長相、聲音和氣色。

戰國時期,相術亦加入百家爭鳴之列,並取得了進一步發展。有名的一個故事:相士呂公看了劉邦的相后說:“……相人多矣,無入季(劉邦字)相,願季自愛。”並把女兒許配給劉邦(後為呂后)。劉邦不負其望,最終成為開國君主。

漢末三國時期,醫學大大發展,出現了華等一代名醫。相術也有了一次大大的飛躍,從簡單的觀形發展為觀氣色判吉凶。與醫生通過氣色來診斷病者的疾患相比,只不過是角度不同而已。高人看相順口溜。

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隋唐時期相術數量繁多,當時最的是袁天罡及其〈袁天罡相書〉,此時的相已經從擴展到身體的各個部位。

宋元時期是我國相術發展的鼎盛時期,〈相法〉便是此時出現的。它是相書史上一部具有總結性的划時代的著作,集前代相書之大成,從理論上系統的闡述和發揮,最終奠定了相術學的理論體系,明清時期的《袁柳庄神相》也是師承相法。——徐墨認為相法是中國傳統文化重要的組成部分,對我國古代、軍事、文化、科技曾產生過廣泛影響。每個重要的歷史人物或每個重大的歷史事實背後,往往有相法或相術的影子。可以這樣說,相術的研究,對於完整地理解和掌握中國傳統文化,全面地開展歷史和文化的研究,是不可或缺的,有重要的學術意義。

——東漢時期的哲學家王充在《論衡骨相論》中指出:“人曰命難知。命甚易知。知之何用?用之骨體。人命稟於天,則有表候於天。”

——王充是說,人的命運是由天定的,天意怎樣,必然在身體上表現出來。只要看骨骼相貌,就能知道其人的命運,注如經傳中記載,黃帝威嚴像龍,顓頊額闊如盾牌,帝嚳的牙齒成片,帝堯的眉生八色,帝舜的眼睛有雙瞳仁,大禹的耳朵有三個大窟窿,成湯的胳膊上有兩個肘,周文王有四個乳,武王不抬頭眼睛就可望到天,周公的背生得是彎的,皋陶的嘴狀如馬的嘴,孔子的頭頂中間凹陷。王充所描述這十二位的特徵就是對上天的應驗。天下相書電白話。

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