提起婚配是看甲子納音還是看天干地支，大家都知道，有人問怎麼看命里缺什麼？另外，還有人想問怎樣從卦象上看吉凶，年、月、日、時的天干地支甲子，是按中國的時間，在任何地方算卦是不是都按中國的…，你知道這是怎麼回事？其實六十甲子納音的五行和天干 地支里的五行有什麼不同？在八字算命中有什麼影響，哪個更重要？下面就一起來看看怎麼看命里缺什麼？希望能夠幫助到大家！
婚配是看甲子納音還是看天干地支
1、婚配是看甲子納音還是看天干地支:怎麼看命里缺什麼？
一般簡單看什麼命，只看年干就知道是什麼命了
六十甲子納音五行如下：
甲子乙丑海中金丙寅丁卯爐中火戊辰己巳大林木
庚午辛未路旁土壬申癸酉劍鋒金甲戌乙亥山頭火
丙子丁丑澗下水戊寅己卯城牆土庚辰辛巳白蠟金
壬午癸未楊柳木甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹靂火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳長流水
甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳覆燈火
丙午丁未天河水戊申己酉大驛土庚戌辛亥釵釧金
壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水
簡單地說至於看五行缺不缺那年、月、日、時的天干地支，金、木、水、火、土各有幾個、金木水火土都有就不缺、哪個沒有就是缺那個五行，往細說還有天干合化，地支合化，五行還會有變化。
2、怎樣從卦象上看吉凶，年、月、日、時的天干地支甲子，是按中國的時間，在任何地方算卦是不是都按中國的…
按當地時間，以易學萬年曆配干支。吉凶悔吝等代表好壞的程度…
各種卦有各種卦的看法。你要能把國外的時間轉換成中國的天干地支也是可以的。你只要能把時間正確轉換成天干地支就可以用任何問題。
卦的吉凶也就是對一個人的好壞，會不會給所問的事帶來不好的影響。紅紅火火呵呵呵呵呵呵
3、六十甲子納音的五行和天干 地支里的五行有什麼不同？在八字算命中有什麼影響，哪個更重要？
那英不是正五行，但個人腳的對偏估八字的作用還是比較明顯地。
比如66、67年，那英天河水，對忌水的人就非常不利，有些在那兩年遭災最重。
4、婚配是看甲子納音還是看天干地支:！！！有關天干地支的問題。
天干地支
在中國古代的歷，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看，天干地支在我國古代主要用於紀日，此外還曾用來紀月、紀年、紀時等。那麼，干支紀法的發明者究竟是誰呢？
雖然有以下一些說法來考證干支的起源，但是究竟是誰發明？最早出現於何時？始終都是一個謎。
大約在戰國末年，依據各國史官長期積累下來的材料編成的史書《世本》說：“容成作歷，大橈作甲子”，“二人皆黃帝之臣，蓋自黃帝以來，始用甲子紀日，每六十日而甲子一周”。看支是大撓創製的，大撓“采五行之情，占斗機所建，始作甲乙以名日，謂之干；作子丑以名月，謂之枝，有事於天則用日，有事於地則用月，之別，故有枝幹名也。”
郭沫若在《甲骨文字研究·釋干支》中認為，以往人們對干支的解釋，都是望文生義的臆測，“十天干”純屬十進位記數法的自然發生，其中多半是殷人所創製。至於“十二地支”，起源於古巴比倫，在比較中國古代的十二時辰和古巴比倫的十二宮后，指出中國古代的十二辰和十二地支，都是從古巴比倫的黃道十二宮演變而來。其傳入中國的途徑，可作大膽推測，也許商“本自西北遠來，來時即挾有由巴比倫所傳授之星曆知識，入中土后而沿用之”，或許“商室本發源於東方，其星曆知識乃由西來之商賈或牧民所輸入”。
一些學者從我國上古的夏代帝王世系和商代湯王以下所有帝王的名字中，探究十天干中的字已被用於這一特有現象。為駁干支外來說，陳遵媯在《中國天文學史》中指出，“在四千多年前的夏代，可能已有干支產生了”。鄭文光在所著《中國天文學源流》一書中認為，十天干起源於我國古代伏羲和“生十日”的神話，是十進位法概念在紀時中的反映，應當產生於漁獵時代的原始；“十二地支”則由常羲“生月十有二”的神話演變而來，產生於殷商之前，后逐漸演變為十二辰。所以，鄭文光推斷：“十二支宜乎是夏人的創作。”杜石然等則在編著的《中國科學技術史稿》一書中，主張夏代已有十天干紀日法，商代在夏代天干紀日的基礎上，進一步使用干支紀法，從而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循環的紀日法。
十天干的含義
天干地支的含義，在《史記》、《漢書》中均有部分記載，大體含義是：
甲是拆的意思，指萬物剖甲而出也。
乙是軋的意思，指萬物出生，抽軋而出。
丙是炳的意思，指萬物炳然著見。
六十甲子納音的五行和天干 地支里的五行有什麼不同？在八字算命中有什麼影響，哪個更重要？
丁是強的意思，指萬物丁壯。
戊是茂的意思，指萬物。
己是紀的意思，指萬物有形可紀識。
庚是更的意思，指萬物收斂有實。
辛是新的意思，指萬物初新皆收成。
壬是任的意思，指陽氣任養萬物之下。
癸是揆的意思，指萬物可揆度。
由此可見，十天干與太陽出沒有關，而太陽的循環往複周期，對萬物產生着直接的影響。
十二地支的含義
子是茲的意思，指萬物茲萌於既動之陽氣下。
丑是紐，陽氣在上未降。
寅是移，引的意思，指萬物始生寅然也。
卯是茂，言萬物茂也。
辰是震的意思，物經震動而長。
巳是起，指陽氣之盛。
午是仵的意思，指萬物盛大枝柯密布。
未是味，萬物皆成有滋味也。
申是身的意思，指萬物的身體都已成就。
酉是老的意思，萬物之老也。
戌是滅的意思，萬物盡滅。
亥是核的意思，萬物收。
六十甲子順序
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
甲子納音
十天干與十二地支按順序兩兩相配，從甲子到癸亥，共六十個組合，稱六十甲子。又每兩組配一納音五行，到底是什麼意思，至今仍是一個謎。
甲子、乙丑，配海中金；
丙寅、丁卯，配爐中火；
戊辰、己巳，配大林木；
庚午、辛未，配路旁土；
壬申、癸酉，配劍鋒金；
甲戌、乙亥，配山頭火；
丙子、丁丑，配洞下水；
戊寅、己卯，配城牆土；
庚辰、辛巳，配白臘金；
壬午、癸未，配楊柳木；
甲申、乙酉，配泉中水；
丙戌、丁亥，配屋上土；
戊子、己丑，配霹雷火；
庚寅、辛卯，配松柏木；
壬辰、癸巳，配常流水；
甲午、乙未，配沙中金；
丙申、丁酉，配山下火；
戊戌、己亥，配平地木；
庚子、辛丑，配壁上土；
壬寅、癸卯，配金箔金；
甲辰、乙巳，配燈火；
丙午、丁未，配天河水；
戊申、己酉，配大驛土；
庚戌、辛亥，配釵釧金；
壬子、癸丑，配桑松木；
甲寅、乙卯，配大溪水；
丙辰、丁巳，配沙中土；
戊午、己未，配天上火；
庚申、辛酉，配石榴木；
壬戌、癸亥，配大海水。
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