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伏羲與女禍婚配讀後感

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2、伏羲與女禍婚配讀後感:《伏羲》和《女媧》的神話故事。

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女媧號稱媧皇,也叫女希,是一位充滿神秘色彩的始母形象。

女媧氏族起源地,文獻不見紀錄,但憑證伏羲與女媧的關係,女媧家園也應在古成紀局限內。酈道元《水經注》在講到渭河支流葫蘆河時稀奇提到該地古老的女媧祠。在葫蘆河畔,與大地灣相距不遠的秦安隴城鎮,有女媧洞,又有女媧,女媧,隴城又稱“媧皇家園”。女媧也以風為姓,至今其地有風台、風瑩、鳳尾村等地名,均與女媧氏有關。

女媧神話分為兩個系統,系統中的女媧並無配偶,類而生。她的功業一是造人,二是補天。相傳女媧遵照自己的形狀,捏黃土造人,造好后就會語言,成了活人,厥後女媧造人累了,便用藤條黃泥,甩了的泥點子也釀成了人,會咿咿呀呀的語言。由於她是用黃土造人,以是中國人是黃皮膚。

而且,黃土中最養人的地方就在天水,以是從中也可以得出中國北方文明,起源於西北區域,爾後向東,向南流傳。另一個是補天。天為什麼破了緣故原由許多,然則女媧真是一位偉大的工程師母親,不辭辛勤,燒煉了數萬顆五彩石,補在天的破洞上,使她的子民有一個恬靜的生計環境。甚至剩下的一塊五彩石,又被曹雪芹演化出一本奇書《紅樓夢》來。女媧積蘆灰以止,又斷鰲足以立天四極,功勛卓著。積勞成疾,一睡而逝。

第二則神話故事梗概,中都有。在遠古時代,發生了一次大洪水。緣故原由是人心逐漸被物慾,不敬天主。於是降災於人類。造成的結果在古埃及、以及古巴比倫都有撒播。不外,的是挪亞方舟,而且不時有人聲稱在土耳其的亞拉臘山上找到了挪亞方舟的殘片。

高比走後,雷公做出十分痛苦的樣子討水喝,水的數目由一碗釀成一口,伏羲和女媧照樣差異意。雷公說“那麼請去把涮鍋水給幾滴也好,我快渴死了!”小兄妹猶豫片晌,決議用涮鍋的涮把蘸幾滴涮鍋水,給雷公喝。

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第三天,風雲突變,飛沙走石,暴雨從天而降。一時山洪暴發,洪水淹沒了<平原、丘陵。高比鑽進了大船,小兄妹倆卻鑽進了葫蘆。洪水越漲越高,高比駕着大船,一直到達天門。他用手敲天門,敲門聲響徹天空,畏懼了,急性喝令水神退水,傾刻間,雨止風停,洪水一落千丈,大地露了出來。高峻船從天空跌落在地上,摔得破壞,高比也犧牲了。

葫蘆落在了昆崙山上。昆崙山,即現在甘肅東南部的西秦嶺山區。昆崙山的名稱一直向西走,祁連山也曾被說成是昆崙山。兄妹倆從葫蘆里出來,埋了就在一起生涯了。大地履歷了這次洪水,人類被祛除了,小兄妹倆卻靠辛勤的勞動,無憂無慮的生在世。

時光苒荏,轉眼間他們都長大。他們感應很伶仃,由於再沒有其他人跟他倆語言,而且若是他倆死了后,世上就沒有了人,那麼,這麼美妙的天下讓誰看呢?於是伏羲提出和女媧娶親,繁衍人類,但妹妹卻差異意,說“我們是親兄妹,怎麼可以娶親呢?”伏羲說:“若是我們不娶親,世上就不會再有人類了。”女媧一想也有原理,然則還想再看一看天意若何。就商議向上天占卜。占卜共舉行了三次,次伏羲女媧在南北山上各點一堆火,若是升在空中的姻絞合在一直,就可以娶親。火着起來后,煙便絞在了一起。第二次兄妹倆在南北兩山往河谷地帶滾石磨盤,到河谷后若是兩塊磨盤貼合了,就示意可以娶親。磨盤也貼合了。第三次占卜更像現在的磨練。妹妹提出一個問題,說:我在前面跑,你在後面追,若是追到我,咱倆就娶親,若是追不到就不能娶親。於是兄妹倆繞樹跑了起來。妹妹機迅速捷,追了良久總追不到。伏羲智慧過人,他追着追着,猛不防把身一轉,氣喘吁吁的妹妹就一頭撞進哥哥的懷裡,再也掙脫不了。於是他們就娶親。

兄妹娶親不久妹妹就生下了一個血紅的。配偶倆以為好奇,便拿刀子切成細小的碎塊,把它包起來,帶上天梯去玩。剛到半空,一陣大風吹來,把肉末吹得雪片似的飛向大地。更令伉儷倆驚訝的是這些肉末落到地上都便成了人,落到什麼地方,便以那地方事物的名稱為姓氏。就這樣,天下上又有了人類。

伏羲女媧兄妹攀親,變為伉儷,這個故事在中地上,豈論南北器械都有差其餘版本。湖南瑤山古歌在敘述時尤有意見意義:

妹打主意難哥哥,各一爬上一高坡。

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對山燒火火煙絞,兩煙相絞把親合。

兩股火煙相絞了,妹妹照樣不願合。

妹想合親急出火,出點主意逗哥哥。

隔河梳頭隔河拜,頭髮絞合親也合。

哥哥下水就過河,哥上一坡妹一坡。

隔河梳頭隔河拜,哥妹頭髮絞成坨。

頭髮成坨妹又變,看哥硬石几經磨。

隔河種竹隔河拜,竹屋相交把親合。

哥也拜來妹也拜,兩根竹尾絞成坨。

哥哥你莫歡喜早,我的主意有蠻多。

對門石嶺對過坡,各把磨石滾下坡。

兩扇磨石疊合起,磨石相合合。

妹妹對山滾石磨,果真磨石疊合了。

兩扇磨石了,看妹主意有很多多少?

磨石合了我不合,圍着大樹繞圈捉。

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