談談女寶寶起名有哪些講究？,談談女寶寶起名有哪些講究？
孩子取名與祖輩同字的五點壞處
“若是將孩子起名與孩子的父或母的名字同字或者同音好欠好？”我們究其起點，無非是為了追求個性、標新立異，這些本是無可厚非的事。然則，若是遵照周易的原則起名，“父子起名同字或同音”的做法就很值得商討了。我們知道，所有的周易展望學術都脫離不了“象、數、理、占”的基本準則，若是把這一基本準則運用到周易姓名學中的話，起名要遵照就是“數、理、形、音、義”五項基本原則，而孩子若是起名與自己的父或母的名字同字或者同音的話，則是與起名的五項基本原則嚴重背離的，其危害也是相當嚴重的。
一、父子起名同字不合“數”的原則：這裏所講的數，現實上是講的命主所需要五行的能量巨細之數。眾所周知，起名是憑證命主的生辰八字有時包羅歲運中所含金、木、水、火、土的若干，確定數主最需要彌補哪方面的五行能量，再在命主的名字中作響應五行的能量補益。一樣平常來講，由於子與父差異命是絕對的，故子與父的擲中所需要彌補的五行及其五行能量相同的可能性是異常小的，因此，若是父子名字同字的話，就意味着父子名字中所含的五行及其五行的能量多數是相同的，這些五行及其能量是“父”那時憑證自己命的需要所確定的，但現在卻未必適合“子”的需要，這樣父子起名同字就很難做到對孩子擲中所需要的五行能量舉行較好的彌補的。
二、父子起名同字不合“理”的原則：這裏所講的理，主要是指的是五行生克之易理。憑證“父親”的生辰八字所取的名字其五行相符其“父親”的需要，但往往也不是說某人需要某種五行的能量時，這種五行的能量越多越好，而是凡事皆有一個度。當“孩子”起名與其父親同字時，一方面是進一步提升了其父親所需要五行的能量，反而有可能造成其父親所需要的五行的能量過剩，即五行的不平衡，五行的不平衡時就會發生刑克，即子克父的“坑爹”徵象；另一方面是“孩子”名字中所包羅的五行能量多數是孩子所不需要的五行能量甚至是孩子所隱諱的能量，這很顯然是對孩子有害無益的！由此我們不難看出，父子起名同字既坑爹，又害子。
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三、父子起名同字不合“形”的原則：這裏所說的形，小而言之，就是名字中單個的字形；大而言之，則是整個名字的組合形式。當父子起名同字時，形成的是周易展望中所講的伏吟之象。所謂伏吟，即重複之象、頻頻之象。也就是就父子起名同字，將預示着孩子的傳承能力差、沒有生長、難有前途，最多只能是重複地、頻頻地、艱難地行走在其父親的老路上，更談不上“一代更比一代強”。這正是古書上講的，“反吟伏吟淚連連”啊！
四、父子起名同字不合“音”的原則：音同字差異與同音同字，在周易姓名學上二都確實有區別，然則事實因同音而有相同之處。而且，憑證周易類象理論，在呼叫名字時同字與同音其“象”是沒有什麼區其餘，同樣有着“反吟”的象。同時，周易展望中雲，“有其象必有其應”，而在現實生涯中往往名字被直接呼叫的頻率比在其它地方使用的頻率要高很多多少了的，因此，“同音”與“同字”發生的負作用是一樣的，只是能量上要略小一點而已，也就是，即是父子起名同音也是弊多利少的，不宜的。
五、父子起名同字不合“義”的原則：這裏所講的義，不僅是字義要是起勁的、正面的、深遠的等等，而且更要相符道義、禮義、易理。周易展望中講，什麼是怙恃？生我者乃怙恃也；什麼是子孫？我生者是子孫也；什麼是兄弟？與我同類者是也。為什麼同胞的名字中可以有相同的字而且有時另有意用相同的字呢？由於是兄弟，是我的同類啊！而當父子起名同字、或者母女起名同字等那體現的父與子、母與女是什麼關係呢？豈非是兄朋姊妹關係嗎？父非父、子非子、兄非兄，關係不明，不合易理，難免發生凶災。譬如，若將父子當兄弟，而兄弟主競爭、爭取，則其隱含父子相殘之義。
孩子起名與尊長包羅怙恃同字俗稱“犯上”，是不孝、忤逆的意思。
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