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五格剖象法是源於《易經》“象”、“數”理論，依據姓名的筆畫數和一定規則確立起天格、地格、人格、外格、總格之間的數理關係，並運用陰陽、五行相生相剋之理，預算人生各方面運勢的一種方式。
考察三才設置的凶吉，可以判斷、掌握人生綜合運勢，五格剖象法中，有以天、地、人三格來說明事業樂成與否。如以為：
人格為5或6時，天格為3或4，地格為3或4，則意味着：有祖蔭呵護，有朱紫扶持，平穩無災，有意外之獲。
人格為9或10時，天格為5或6，地格為7或8，則意味着：勞而無功，反受災難，招致他人冷笑。基礎堅硬，有債務，但難免遇凶，而有不平不滿之事。
有關人際關係，社交、友誼，則須看人格和外格。如：
人格為2，外格為4，意味着富於吸引力，有人扶持，可成大功，生長順遂，慷慨好施，但易有破財之患。
人格為5，外格為9，意味着口齒欠佳，做事快捷，但粗拙。
人格為8，外格為5，意味着不屬於勢力，但可清掃難題，不紕漏，做事穩妥，有流動能力，可大蓬勃，但有拖延的偏差。
以許多歷史人物為例來看，五格剖象法是有憑證的，如：北宋大臣司馬光，是著名史學家、政治家，他主編的《資治通鑒》為後裔治國者之必念書。元豐八年哲宗即位，召他入京主持國政，次年任尚書左僕射兼門下侍郎。為國相，死後追封為溫國公。
司馬光的姓名，各格數理俱佳，人格之數為16，為主運。查16之數，有註釋為：朱紫得助的天乙朱紫數。
基業：天官、朱紫、俊傑、進田、學士、豪俠。
家庭：春日着花，可望家庭圓滿，男子有賢妻，女子宜晚婚。
康健：花卉逢春，朱紫弱於情，戒慎者可望康健。
寄義：化險為夷象，成首領，佔優勢，為人豪俠，足智多謀，善於協調，集名譽，能服眾，可成大事，富貴蓬勃。
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其地格數為7，主前運，查7有註釋為：堅毅、武斷的勇往進取數。
基業：自力、官祿、進取、手藝、剛硬。
家庭：缺乏同心力，善修養者可得家庭圓滿。
康健：日月灼爍，身心健全，可得長壽。
寄義:自力、權威之象，但因玩弄權威，易釀成內外反面。
總格數為21，主后運，查21有註釋：明月光照，實質剛健之數。
基業：天官、文昌、財庫、福祿、首領、君臣。
家庭：六親友善，有中嗣之惠，若女反為不吉，用則破夫運。
康健：秋月芙蓉，壯年康健，長壽。
寄義：光風霽月之象，萬物形成直立之勢，自力權威，能為首領，為人敬仰，富貴顯榮，雖中途難免艱困，但步步進取。立身興家的珍貴吉數，為大首領之格。
再看天、地、人三才設置，為身心健全，穩享大福。數理都不錯，故能為大朱紫。
從統計來看，凡人格為3、5、6、11、13 、15、16、21、23 、24、 25、31、32、 35、37、41等數，且與天、地兩格關係又好的，多可得幸福，所從事的事業，莫不順遂，婚姻完善，可謂富貴雙全之命；若人格為4、9、10， 14、 19、20、22、34、44等數則為凶數，示意遭逢魔難、挫折，是逆境, 孤寒、疾病的凶兆。此外，凡人格為7、8、17、18等數者，一樣平常意志頑強，可於逆境中頑強不屈，終可樂成，唯個性生硬，易冒囚犯；凡人格為27、28等數者，為人欠謙遜，易遭是非、中傷，事業上也難有建樹。
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