寶寶生辰八字起名事項：要看父母的名字,寶寶生辰八字起名事項：要看父母的名字
寶寶取名
傳統取名理論一:
民間起名的傳統習俗與現代人有很大的差異，如現代人以為名字若與龜一沾上邊就會帶來晦氣，可是，在古代，烏龜與龍、鳳、麒麟被譽為“四靈”，屬祥瑞動物，常被用作人名。
唐代貞觀年間嗣楚王叫李靈龜，唐玄宗時期有位謳歌家叫李龜年，詩聖杜甫還為他寫過一首《江南逢李龜年》詩。白居易有個兒小名“阿龜”，很得白居易疼愛，他在《弄龜羅》中寫道：“有始六歲，字之為阿龜。”
這種心理轉變，反映出烏龜在民間習慣傳承流變中，差異時代的職位與價值觀，由此可看出起名用字與民間習慣的關係。
民間起名的傳統習俗是多種多樣的：
節令法憑證孩子出生時的節令與花卉起名。如春慎、夏雨、艷秋、曉冬、蘭貞、菊香、月桂、雪梅等。常見於女性。
地名法有瀋申（上海）、王渝根（重慶）、林浙光（浙江）、袁晉（山西）、黃雲生（雲南），如老舍的大女兒生在濟南，就起名“舒濟”。也有從祖籍及出生地中各取一字，綴聯成名，如張紹慶，祖籍浙江紹興，出生在重慶，主要都是以紀念為主。
盼子法怙恃在連連產下女嬰，盼子心切，則會在為女兒起名時用上根（跟）弟、玲（領）弟、招弟、盼弟等有趣名字。
抱子法配偶膝下無子，從外地或外姓抱養一個孩子。此類孩子的名字中，常有一個“來”字，如來寶、來嬌、來根、來發。
動物法據暮年人說：豬狗牛羊等牲畜是下遊動物，因其下游，故不被邪鬼注重，取作人名，孩子容易養大。如阿羊、阿牛、阿豬、小兔、小狗等等。另外有一類名字與此相關，是以孩子出生年份的生肖起名，如小龍、家駿（馬）、玉兔、牛剛等。此類用字在農村較常見。
體重法魯迅的小說《風浪》中描繪：“這墟落的習慣有點稀奇，女人生下孩子，多喜歡用秤稱了輕重，便用斤數看成小名。”如“九斤老太”，這是浙東民間的一種特殊起名風習。
性變法配偶接連生兒，或接連生女，於是將其中某個男孩取女孩名，看成女兒養育；或將某個女兒取個男孩名，看成男孩看待。這在民間經常見到，前者起名如新妹、寶姬、秋月，後者起名如亞男、家駿、家雄等。
排行法兄弟雙名，其上字或下一個字相同，叫排行。如：《左傳》長狄兄弟四人，名為僑如、焚如、榮如、簡如。又如《水滸傳》中的阮小二、阮小五、阮小七。
繼拜法有些為人怙恃者，以為自己的孩子命薄，非有兩姓以上的人共養，才氣成人。於是將孩子過繼給異姓配偶，再拜請他們另取新名。這類孩子的名字往往為某姓的養子之意，如：何養、周留根、張清（請）苗、鄭抱賢（嬰）等。
五行法憑證五行缺行起名，這在大陸40歲以上的人名中占的比例較大。昔時民間起名，要請算命卜卦者推算“八字”、“五行”；若是某人擲中五行缺少某一行或二行，那就得用缺行之字，或用缺行作偏旁的字起名解救，否則孩子就生不逢辰。如魯迅小說《田園》中閏土的起名：由於他是“閏月生的，五行缺土，以是他的父親叫他閏土”。又如方有海（缺水）、張鑫（缺金）、高森泉（缺木水）、徐炎坤（缺火土）等人名，亦是以五行法命名的。
傳統取名理論二：
想要為小孩取一個好名字，那麼在取名時就需要領會許多方式與技巧，然則許多怙恃並不考究這些，他們以為生涯在二十一世紀的潮水人類，取名時不應該根據老套的方式，而是要接納精練、洋氣、時尚的方式，並以為這樣取的名字才氣凸顯小孩的氣質與個性。然則傳統的事物自然存在“傳統”的意義。就像小孩取名方式中的八字取名，其作用憑證現代想法來明白，就是具有增強小孩運勢與改善小孩運勢的作用。以是你還以為憑證傳統方式取的名字沒有意義嗎？那麼接下來就讓我們來看看傳統的起名大全吧！
傳統的起名大全
傳統的取名方式可分為多種，而小編今日要先容的方式主要有四種，一種是五行取名，一種是詩歌取名，一種的祥瑞字詞取名，一種是事物取名。那麼接下來就來看看小編對他們的詳細概況吧！
五行取名：五行取名包羅在八字取名當中，五行取名是以八字取名為基礎，憑證八字反映的五行名目挑字取名，在挑選的歷程中要明確的知道五行存在的關係，在姓名學當中有說到，五行金克木，木克土、土克水、水克火、火克金，那麼在挑字取名時切不能將兩個相剋的屬性字搭配在一起，以免帶欠好的影響。
詩歌取名：詩歌取名一直都是取名方式當中百用不膩的方式，詩歌取名有一個很好的優勢，快捷省事。詩歌是昔人表達情緒的載體，因此每一句詩歌都帶有其怪異的寄義有意境，那麼當我們接納詩歌來取名時就不用憂鬱名字是否缺少寓意。然則在使用詩歌來取名時，男孩女孩要注重字詞的選擇，男孩要到《楚辭》中挑選字詞，由於楚辭多形貌軍旅生涯，女孩要到《詩經》中挑選字詞，由於詩經多形貌女子的容貌與才氣。
祥瑞取名：許多尊長在為小孩取名時都市將自己對小孩的祝福與希望寄予到名字當中，希望名字能引領小孩的生長，那麼在取名時就無法阻止的使用到一些有美妙的寓意的字詞，像示意理想的，志、彬、博、柏等，示意康健的，強、壯、康、安、福等。
事物取名；事物取名可分為許多種，像景物、顏色、植物、時間等。在景緻詞吉顏色詞當中，有些字詞就帶有很好的寓意，像“紫”示意尊貴、神秘，“橙”示意活躍歡欣，“雪”示意貞潔尊貴，“雨”示意溫婉如玉。而在我們的身邊當中，有許多的植物也都有很好的寓意，像“竹子”的彬彬有禮，“松柏”的頑強不屈，“梅花”的優美悅耳。接納時間取名有很好的紀念效果，如辰時出生的小孩可取名為“辰熙”“辰旺”“辰怡”等。
在差其餘年月有差其餘取名方式，然則對於傳統的取名方式我們也不能遺忘，傳統的取名方式不能說好，也不能說壞，由於事物都是存在雙面性，以是無論我們是接納傳統的取名方式照樣時尚的取名方式，都應該保持理性的客觀的想法。在取名時只要注重名字的寓意是否完善、讀音是否好聽、搭配是否合理、結構是否精練就好。
傳統取名理論三：
傳統方式寶寶起名都是憑證身邊的人、事、物來取名，若有的用山，有的用水，有的用歷史大事宜等，運用傳統起名，也是一個不錯的選擇，用得好能給寶寶起個好名字。以是小編在這裏就為人人講講傳統方式若何給寶寶起名。
傳統方式給寶寶起名
孔子以丘為名，郭沫若以水為名，實在除此以外，江河湖泊、石岱嵐嶂等無不為名，這裏就給人人先容一二。
1）以自然中的景觀為名
常用山水給孩子起名
這種取名方式一樣平常接納與山有關的詞語，或者直接使用山水的名稱。如宋代畫家李嵩、五代名將吳巒、明代大臣吳山、詩人黃庭堅別號山谷、清代經學家孫之驟表字睛川、詩人蕭山，除此以外類似的名字另有姚崇山、謝春山、劉青山、方文山等等。
常用河流給孩子命名
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與江河湖海有關的常用於人名的詞語主要有黃河、長江小川、大川l、春江、秋江塘、碧海、明海、大海、金海、海波、海濤、海華、洶湧、波光、湖、春池、秋池、青海、海濱、海風、海洋、范長江等。
常用湖泊海洋給孩子命名
如：王秋湖、丁鏡湖、李晨湖、吳春湖、張清池、張玉池、葛碧潭、方春潭等。
2）喜神命名
中國傳統起名是以四柱八字喜用神來取名字的，如你的八字日干身弱，五行忌水，那麼你就不能取帶水的名字，阻止水災的五行若是一小我私人五行缺木喜用神為火，木。那麼這樣的名字可以取用神木，由於木既是喜神又是用神。四柱八字取用神的原則，是強者制之、泄之，弱者補之助之，以是為人起名字，也必須堅持這個原則。有些人窮極一生研究命理，都未能準確掌握“算命”的。取用神的原則：強者制之、泄之，弱者補之助之。以是有些起名的師傅只是生肖命名或僅按五格命名這是異常不認真任的事情。首先選好命主喜用神然後再連繫《易經》的文化精髓中的的數理的五行生阻止化，在姓名中選擇所喜用的五行部首，從而到達對命主先天八字的補益作用。
3）詳細字的選用
起名字時除堅持以四柱八字喜用神為主起名原則外，在選用詳細字時，堅持用“金”，就是帶“金”的五行屬性的字，用“木”字，就必須選“木”的五行屬性相關的字。起名字，必須要有高深的命理知識，明白四柱八字，取用喜用神準確。若是不具備上述條件，所起的名字雖不是有意騙人，也是誤導，危害至深。好比你給你家寶寶起名為單名偉，原本這個偉也是挺好的名，偏偏姓楊，諧音陽痿，可想孩子學校會被怎樣的冷笑起外號。以是起名不是單純的看一項兩項就可以起出來的，它是一種高強度腦力勞動。
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