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寶寶取名

  《詩經》和《楚辭》是中國先秦詩歌甚至整其中國詩壇的兩塊玉璧,在中國文化的長河裡熠熠生輝,它們都深刻地影響到了厥後的文學藝術生長。同時,《詩經》和《楚辭》也深深地影響到了民俗和通俗人的生涯,由於中國人也熱衷於從這兩部經典當中為後裔取名。那麼怎麼用詩經楚辭取名呢?下面一起來看看名字迷提供的詩經楚辭起名匯總吧!

  詩經楚辭起名匯總(一)

  〖琳琅〗《九歌・東皇太一》:“撫長劍兮玉珥,�G鏘鳴兮琳琅”。

  〖辰星〗《遠遊》:“奇傅說之託辰星兮”。辰星:星宿名。此指二十八宿中的房星,位於東方天幕。

  〖寶璐〗《九章・涉江》:“被明月兮寶璐”。寶璐:美玉。

  〖冬榮〗《遠遊》:“麗桂樹之冬榮”。冬榮:指桂樹經冬不凋。

  〖素潔〗《九嘆・怨思》:“情素潔於紐帛”。素潔:高潔。

  〖妙儀〗《九嘆・遠逝》:“承皇考之妙儀”。妙儀:美妙的規則,高深的法度。

  〖昭華、寶璋〗《九思・疾世》:“抱昭華兮寶璋”。昭華:美玉名。寶璋:寶玉。

  〖杜若〗《九歌・湘君》:“采芳洲兮杜若”。杜若:香草名。

  〖穎逸〗《南衡》詩:“景秀蒙泛,穎逸扶桑。”秀麗飄逸。

  〖語心〗《剪燈新話・秋香亭記》:“有二桂樹,垂蔭婆娑,花方盛開,月色團圓,香氣�馥,生、女私於其下語心焉。”談心。

  〖嘉月〗《九懷・危俊》:“陶嘉月兮總駕”。陶:喜樂;嘉:美妙;嘉月:吉日良辰。

  〖菀青〗《九嘆・憂苦》:“菀彼青青”。此處菀讀作yù。固然,讀成wǎn也很好聽。

  〖韞玉〗《文賦》“石韞玉而山輝,水懷珠而川媚”。包羅美玉,希望孩子長大后亭亭玉立。

  〖悅心〗《說苑・修文》:“嗜欲好惡者,以是悅心也。”愉悅心情;心裏喜悅。

  〖陸離〗《離騷》:“斑陸離其上下”。陸離:輝煌光耀的樣子。

  〖淑離〗《九章・橘頌》:“淑離不淫,梗其有理兮”。淑離:鮮明美妙的樣子。

  〖慶雲〗《九懷・思忠》:“枉車登兮慶雲”。慶雲:祥瑞之氣,這裏比喻尊貴顯赫的職位。

  〖依斐〗《哀時命》:“雲依斐而承宇”。依斐:形容雲層堆垛的樣子。

  〖幼清〗《招魂》:“朕幼清以清廉兮”。

  〖雲旗〗《離騷》:“駕八龍之婉婉兮,載雲旗之委蛇”。雲旗:繪有雲霓的旌旗。

  〖淑清〗《哀時命》:“中皎潔而淑清”。淑清:善良清正。

  〖怡然〗《史記・孔子世家》:“有所穆然深思焉,有所怡然高望而遠志焉。”安適自在、喜悅。

  〖悠然〗《飲酒》詩之五:“採菊東籬下,悠然見南山。”閑適。

  〖余馨〗《芙蓉城》詩:“俗緣千劫磨不盡,翠被蕭條凄余馨。”留存的香味。

  〖懿美〗《爾雅》“懿,美也”。懿,美妙。

  〖琬琰〗《遠遊》:“懷琬琰之華英”。琬琰:泛指美玉。也比喻人品或文詞之美。

  〖悅愛〗《韓非子・內儲說下》:“夫人知我愛新人也,其悅愛之甚於寡人。”喜歡、喜歡,招人喜歡的樣子。

  〖宜修〗《九歌・湘君》:“美要眇兮宜修”。宜修:修飾得宜,適可而止。

  〖悠永〗《大唐西域記・缽邏耶伽國》:“受天福樂,悠永無限。”久遠。

  〖瀠泓〗《珍珠泉銘》序:“茲泉瀠泓,沖�q清瀾,百步傍流,帶垣通舟。”水盤旋深廣貌。

  〖景雲〗《七諫・謬諫》:“龍舉而景雲往”。景雲:粘稠而有光明的雲。

  〖悅欣〗《晉武帝華林園集》詩:“嘉禾重穎,�q莢載芬,率土咸序,人胥悅欣。”歡欣,希望女兒能夠快樂地過日子。

  〖安歌〗《九歌・東皇太一》:“疏緩節兮安歌”。安歌:神志寧靜地唱歌。

  〖雅歌〗《遊仙詩》:“臨觴奏《九韶》,雅歌何邕邕。”細膩的歌吟。

  〖清猗〗《魏風・伐檀》:“河水清且漣猗”。

  〖邦媛〗《�{風・君子偕老》:“展如之人兮,邦之媛也”。邦:國家。媛:玉人。

  〖燕飛〗《邶風・燕燕》:“燕燕于飛,差池其羽”。

  〖渥丹〗《秦風・終南》:“顏如渥丹,其君也哉”。渥丹:色澤紅潤貌。

  〖巧倩、美盼〗《衛風・碩人》:“巧笑倩兮,美目盼兮”。

  〖如英〗《魏風・汾沮洳》:“美如英”,下文尚有“美如玉”。如花似玉貌。

  〖綠竹〗《衛風・淇奧》:“瞻彼淇奧,綠竹青青”。

  〖素衣〗《唐風・揚之水》:“素衣朱�q,從子於沃”。素衣:白色的衣服。

  〖蓁蓁〗《周南・桃夭》:“桃之夭夭,其恭弘=叶 恭弘蓁蓁”。蓁蓁,興隆貌。

  〖舜華、舜英〗《鄭風・有女同車》:“有女同車,顏如舜華・・・顏如舜英”。舜華、舜英都指木槿花。

  〖洵美〗《邶風・靜女》:“自牧歸荑,洵美且異”。洵美就是很美的意思。

  〖采苓〗《唐風・采苓》:“采苓采苓,首陽之巔。是採摘某蒔植物的意思。

  〖燕婉〗《邶風・新台》:“燕婉之求”。燕婉:鎮靜溫順。

  〖美清〗《齊風・猗嗟》:“猗嗟名兮,美目清兮”,讚美眼睛優美清亮。

  〖煒彤〗《邶風・靜女》:“彤管有煒,說懌女美”。彤:紅色。煒:榮耀。

  〖陶陶〗《王風・君子陽陽》:“君子陶陶”。陶陶:快樂貌。

  〖瓊琚〗《衛風・木瓜》:“投我以木瓜,報之以瓊琚”。

  〖德音〗《鄭風・有女同車》:“彼美孟姜,德音不忘”。德音:美妙人品。

  〖朝雨〗《�{風・�[�X》:“朝�Y於西,崇朝其雨”。指早晨的雨。

  〖�M�M〗《�{風・載馳》:“我行其野,�M�M其麥”。�M�M:草木興隆貌。

  〖淑慎〗《邶風・燕燕》:“終溫且惠,淑慎其身”。淑慎,和善鄭重。如台灣有藝人名蕭淑慎。

  〖靈雨〗《�{風・定之方中》:“靈雨既零”。靈雨:實時雨。

  〖瓊華〗《齊風・著》:“尚之以瓊華乎而”。形容美玉。

  〖零露〗《鄭風・野有蔓草》:“野有蔓草,零露�`兮”。零露:零落的露珠。

  〖菁菁〗《唐風・�m杜》:“有�m之杜,其恭弘=叶 恭弘箐箐”。菁菁:草木興隆。

  〖佩玖〗《王風・丘中有麻》:“彼留之子,詒我佩玖”。佩玖:佩帶用的美玉。

  〖婉兮、婉如〗《鄭風・野有蔓草》:“有美一人,清揚婉兮・・・婉如清揚”。婉:優美。

  詩經楚辭起名匯總(二)

  〖文茵〗《秦風・小戎》:“文茵暢轂,駕我騏�[”。文茵:車中的虎皮坐褥。

  〖靜姝〗《邶風・靜女》:“靜女其姝,俟我於城隅”。靜姝:嫻靜優美的意思。

  〖惠然〗《邶風・終風》:“終風且霾,惠然肯來”。惠然,馴服貌。

  〖美淑〗《陳風・東門之池》:“彼美淑姬,可與晤歌”。

  〖靜好〗《鄭風・女曰雞鳴》:“琴瑟在御,莫不靜好”。靜好:鎮靜美妙。

  〖佩玉〗《衛風・竹竿》:“巧笑之��,佩玉之儺”。

  〖�L瑩〗《衛風・淇奧》:“有匪君子,充耳�L瑩”。�L:寶石。瑩:光明透明。

  〖如雲〗《�{風・君子偕老》:“�I發如雲,不屑�也”。如雲:像雲一樣眾多。

  〖子佩〗《鄭風・子衿》:“青青子佩,悠悠我思”。子佩和子衿在這裏都指對方的衣飾(從而代指對方)。

  〖蓁蓁(音真)〗《周南・桃夭》:“桃之夭夭,其恭弘=叶 恭弘蓁蓁”。蓁蓁,興隆貌。

  〖靜姝〗《邶風・靜女》:“靜女其姝,俟我於城隅”。下文尚有個“靜孌”,都是嫻靜優美的意思。

  〖燕婉〗《邶風・新台》:“燕婉之求”。燕婉:鎮靜溫順,也指如意郎君。

  〖朝雨〗《�{風・�[�X》:“朝�Y於西,崇朝其雨”。指早晨的雨。唐時王維有詩曰:“渭城朝雨�徘岢荊�客舍青青柳色新”。

  〖�M�M(音朋)〗《�{風・載馳》:“我行其野,�M�M其麥”。�M�M:草木興隆貌。

  〖巧倩、美盼〗《衛風・碩人》:“巧笑倩兮,美目盼兮”。上文連用六個比喻,讚美衛庄公夫人的仙顏,文字很美。

  〖瓊琚〗《衛風・木瓜》:“投我以木瓜,報之以瓊琚”。後文尚有(赫赫著名的)“瓊瑤”、“瓊玖”。

  〖靜好〗《鄭風・女曰雞鳴》:“琴瑟在御,莫不靜好”。靜好:鎮靜美妙。胡蘭成和張愛玲娶親時,寫下:“歲月靜好,現世平穩”。

  〖瓊華〗《齊風・著》:“尚之以瓊華乎而”。下文“瓊瑩”、“瓊英”,均形容美玉。

  〖美清〗《齊風・猗嗟》:“猗嗟名兮,美目清兮”,讚美眼睛優美清亮。東晉陶淵明有詩曰:“尤物美清夜,達曙酣且歌”。

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  〖素衣〗《唐風・揚之水》:“素衣朱�q,從子於沃”。素衣:白色的衣服。但在《禮記》等文籍中,“素衣”也指喪服。

  〖采苓〗《唐風・采苓》:“采苓采苓,首陽之巔”。都是採摘某蒔植物的意思。

  〖文茵〗《秦風・小戎》:“文茵暢轂,駕我騏�[”。文茵:車中的虎皮坐褥。這個詞外柔內剛有木有!

  〖湄〗《秦風・蒹葭》:“所謂伊人,在水之湄”。湄:是水與岸之間近水近岸似水似岸非水非岸的一抹,極悅耳的一個字。

  〖舒窈〗《陳風・月出》:“舒窈糾兮,勞心悄兮”,舒窈:舒緩輕盈貌;體態窈窕貌。

  〖楚楚〗《曹風・蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚”。楚楚:鮮明貌。蜉蝣是一種夭折的小蟲,故而此篇的基調是消沉的。

  〖如雪〗《曹風・蜉蝣》:“蜉蝣掘閱,麻衣如雪”。小我私人最喜歡劉禹錫的一句:“晚來風起花如雪,飛入宮牆不見人”。

  〖薈蔚〗《曹風・候人》:“薈兮蔚兮,南山朝�Y”。薈蔚:雲霧瀰漫貌。

  〖翕〗《小雅・鹿鳴之什・常棣》:“兄弟既翕,和樂且湛”。翕:溫順。。單名一個“翕”字,以讀音xī為名的人許多,但該字卻不常見。

  〖依依〗《鹿鳴之什・採薇》:“昔我往矣,楊柳依依”。依依:柳枝隨風飄搖。在其它語境中也形容不舍。

  〖霏霏〗《鹿鳴之什・採薇》:“今我來思,雨雪霏霏”(後文尚有:“雨雪��”)。霏霏:雪花紛飛貌。

  〖燕綏〗《南有嘉魚之什・南有嘉魚》:“君子有酒,嘉賓式燕綏之”。燕:即“宴”,這裏指宴請,形貌席間的情景;綏:安寧。後文尚有“燕笑”、“燕喜”等。

  〖令儀〗《南有嘉魚之什・湛露》:“豈弟君子,莫不令儀”。令儀:優雅的風度。

  〖金玉〗《鴻雁之什・白駒》:“毋金玉爾音,而有遐心”。金玉:比喻珍貴和美妙。這裏用作動詞,指珍惜。

  〖攸寧〗《鴻雁之什・斯干》:“君子攸寧”。

  〖駿德〗《節南山之什・雨無正》:“浩浩昊天,不駿其德”,駿德:猶言美妙的人品。

  〖翰飛〗《節南山之什・小宛》:“宛彼鳴鳩,翰飛戾天”。翰飛:高飛。

  〖溱溱(音真)〗《鴻雁之什・無羊》:“�砦���矣,室家溱溱”。和國風篇第一個詞條“蓁蓁”是一樣的意思,表眾多。五行缺水的話可以用“溱”。此字多音,也讀秦。

  〖嘉卉〗《穀風之什・四月》:“山有嘉卉,侯栗侯梅”。嘉卉:優美的草木。是個帶着青草氣息的名字,小清新范兒。

  〖雅南〗《穀風之什・鼓鍾》:“以雅以南,以龠不僭”。雅和南均指音樂,且相當於在維也納金色大廳里演奏的那種文雅音樂。

  〖�芬〗《穀風之什・楚茨》:“�芬孝祀,神嗜飲食”。�芬:芬芳。

  〖思柔〗《甫田之什・桑扈》:“兕觥其�p,旨酒思柔”。在這裏,思是助詞,柔指柔和。形容瓊漿溫順。

  〖英英〗《魚藻之什・白華》:“英英白雲,露彼菅茅”。英英:輕盈明亮貌。在其它語境中,也可指卓越、有才、美妙等。

  〖維楨〗《風雅・文王之什・文王》:“王國克生,維周之楨”,維:維繫;楨:支柱,棟樑。

  〖緝熙〗《文王之什・文王》:“穆穆文王,於緝熙敬止”。緝熙:灼爍。

  〖鷹揚〗《文王之什・大明》:“維師尚父,時維鷹揚”。鷹揚:猶言鷹之飛揚,威武貌。

  〖玉瓚〗《文王之什・旱麓》:“瑟彼玉瓚,黃流在中”,玉瓚:天子祭祀時用的酒器。

  〖徽音〗《文王之什・思齊》:“大姒嗣徽音,則百斯男”。徽音:美譽。

  〖靜嘉〗《生民之什・既醉》:“其告維何?籩豆靜嘉”。靜嘉:清潔美妙。

  〖清馨〗《生民之什・鳧�p》:“爾酒既清,爾餚既馨”。

  〖柔嘉〗《盪之什・抑》:“敬爾威儀,無不柔嘉”。柔嘉:柔和美善。

  〖柔惠〗《盪之什・崧高》:“申伯之德,柔惠且直”。柔惠:柔和仁惠。

  〖懿德〗《盪之什・�A民》:“民之秉彝,好是懿德”。懿德:美德。感受這個詞兒一樣平常都用作什麼皇太后的封號・・・

  〖穆清〗《盪之什・�A民》:“吉甫作誦,穆如清風”。穆清指清和之氣。

  〖哲成〗《盪之什・瞻�n》:“哲夫成城”。

  〖秉文〗《周頌・清廟》:“濟濟多士,秉文之德”。

  〖德純〗《周頌・維天之命》:“於乎不顯,文王之德之純”。德純:人品純正。

  〖駿惠〗《周頌・維天之命》:“駿惠我文王,曾孫篤之”。駿、惠二字平列,皆為順之意。

  〖振鷺〗《周頌・振鷺》:”振鷺于飛,於彼西雍”。振鷺:振翅高飛的白鷺。

  〖和鈴〗《周頌・載見》:“龍旗陽陽,和鈴央央”。

  〖馨寧〗《周頌・載芟》:“有椒其馨,胡考之寧”。馨:馨香;寧:安寧。

  〖純熙〗《周頌・酌》:“時純熙矣,是用大介”。純:大。熙:灼爍。

  〖其琛〗《魯頌・泮水》:“憬彼淮夷,來獻其琛”。琛:至寶。如外交部原部長錢其琛。

  〖伯庸〗《離騷》:“朕皇考曰伯庸”。譬如作家馬伯庸……

  〖正則、靈均〗《離騷》:“名余曰正則兮,字余曰靈均”。正則:公正而有規則。靈均:靈善而均調。屈原名平,字原,正則是對“平”字舉行的註釋,靈均是對“原”字舉行的註釋。

  〖修能〗《離騷》:“又重之以修能”。修能:即美妙的外表儀形。一釋為很強的才幹和能力。

  〖騏、驥〗《離騷》:“乘騏驥以馳騁兮”。騏驥:駿馬。

  〖峻茂〗《離騷》:“冀枝恭弘=叶 恭弘之峻茂兮”。峻茂:猶興隆。

  〖信芳〗《離騷》:“苟余情其信芳”。如京劇演出藝術家周信芳。

  詩經楚辭起名匯總(三)

  〖聖哲、茂行〗《離騷》:“夫維聖哲以茂行兮”。聖哲:具有超人的道德才智的人。茂行:德性充盛。

  〖曼路〗《離騷》:“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”。

  〖望舒〗《離騷》:“前望舒使先驅兮”。望舒:神話中為月駕車的神。如寫《雨巷》的詩人戴望舒。

  〖陸離〗《離騷》:“斑陸離其上下”。陸離:輝煌光耀的樣子。我們對於該詞的認知多來自於成語“千奇百怪”,意指色彩繁雜、轉變多端。

  〖��美〗《離騷》:“覽察草木其猶未得兮,豈��美之能當”。��:美玉。

  〖辰良〗《九歌・東皇太一》:“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文,指好時光。易被讀作“納涼”。

  〖玉鏘、�G鳴〗《九歌・東皇太一》:“撫長劍兮玉珥,�G鏘鳴兮琳琅”。詩曰:佩玉鏘鏘。�G(音求):美玉。

  〖安歌〗《九歌・東皇太一》:“疏緩節兮安歌”。安歌:神志寧靜地唱歌。有一句唐詩說:“安歌送好音”。

  〖浩倡〗《九歌・東皇太一》:“陳竽瑟兮浩倡”。“浩倡”又作“浩唱”,和上句“安歌”相對應。取名時可改為“浩昌”。下文《九歌・少司命》中尚有“浩歌”。

  〖樂康〗《九歌・東皇太一》:“君欣欣兮樂康”。樂康:安樂貌。

  〖齊光〗《九歌・雲中君》:“與日月兮齊光”。有點“�住弊值母芯蹌亍�

  〖揚靈(揚�z)〗《九歌・湘君》:“橫大江兮揚靈”。揚靈:一說即揚�z,揚帆前進。

  〖飛龍〗《九歌・湘君》:“飛龍兮翩翩”。飛龍:此處指龍船。若是《易經・乾卦》中的“飛龍在天”,那就霸氣外露了。

  〖杜若〗《九歌・湘君》:“采芳洲兮杜若”。杜若:香草名,又名山姜,昔人謂服之“令人不忘”。上下文中尚有“杜衡”,亦香草名。

  〖揚波〗《九歌・少司命》:“衝風至兮水揚波”。揚波此處指掀起海浪。但在有的語境中也比喻動亂。

  〖既明〗《九歌・東君》:“夜皎皎兮既明”。既明:天色明亮。

  〖�Q飛〗《九歌・東君》:“�Q飛兮翠曾,展詩兮會舞”。�Q(音宣)飛:飛翔。

  〖飛揚〗《九歌・河伯》:“心飛揚兮浩蕩”。飛揚:心情舒展,思緒飄飛。

  〖誠勇〗《九歌・國殤》:“誠既勇兮又以武,終強項兮不能凌”。誠勇:心裏勇敢。

  〖堅志〗《九章・惜誦》:“欲橫奔而失路兮,堅志而不忍”。堅志:意志堅定。

  〖寶璐〗《九章・涉江》:“被明月兮��寶璐”。寶璐:美玉。

  〖承宇〗《九章・涉江》:“雲霏霏而承宇”。承宇:指山中雲氣興旺而與屋檐相承接。

  〖懷信〗《九章・涉江》:“懷信�髻眩�忽乎吾將行兮”。懷信:懷抱忠貞誠信之心。

  〖懷瑾〗《九章・懷沙》:“懷瑾握瑜兮”。如國學大師南懷瑾。

  〖廣志〗《九章・懷沙》:“放心廣志,余何畏懼兮”。

  〖嘉樹〗《九章・橘頌》:“后皇嘉樹,橘徠服兮”。嘉樹:美妙的樹木。譬如宋氏三姊妹的老爸宋嘉樹。

  〖秉德〗《九章・橘頌》:“秉德無私,參天地兮”。秉德:秉持道德。

  〖淑離〗《九章・橘頌》:“淑離不淫,梗其有理兮”。淑離:鮮明美妙的樣子。但諧音疏離。

  〖翼遙〗《九章・悲迴風》:“翼遙遙其左右”。翼:飛動;遙遙:搖晃。

  〖休德〗《遠遊》:“貴真人之休德兮”。休德:美德。

  〖淑尤〗《遠遊》:“絕氛埃而淑尤兮”。淑尤:到達奇異的境界。

  〖耀靈〗《遠遊》:“耀靈曄而西征”。耀靈:太陽的別稱,亦喻指帝王。

  〖凱風〗《遠遊》:“順凱風以從游兮”。凱風:和暖的風,指南風。

  〖博衍〗《遠遊》:“音樂博衍無最終兮”。博衍:這裏形容樂聲撥打廣遠、舒展綿延的樣子。


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