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寶寶取名
《詩經》有2000多年的歷史，依舊有着頑強的生命力，不管是美學，詩意，情真，意切。都無時無刻不在散發著怪異的魅力。而且《詩經》和《楚辭》被無數怙恃作為“取名經”，信託不少怙恃翻閱《詩經》時，大多是從中尋找適合的字詞，或者從其中尋找靈感，而且歷史上有許多人的名字，之以是美，就美在出處――《詩經》。
《詩經》取名，有哪些利益？其中第一個精髓：思無邪，第二個特質：溫柔敦樸。第三個品質：質樸單純。若是另有一個，那就是“美”到窒息。由於我們未必都期望孩子未來能夠功成名就，但一定都希望孩子未來能夠成為溫恭忍讓的人。一個熟讀《詩經》的人，絕不能能是一位全身帶着戾氣或市井氣的人。就像《人生第一次》里說：文體不限，詩歌除外。或許，詩歌不會改變我們的運氣，但學詩歌的孩子不會砸玻璃。
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嘉柔
出處：仲山甫之德，柔嘉維則-�A民-詩經
仲山甫賢能具美德，溫順善良有原則。“嘉”是幸福、美妙、祥瑞之義；而“柔”是溫順、滋潤的意思。取名“嘉柔”另有“加油”的意思，寓意孩子如花似玉、性格溫順、溫柔賢淑。
嘉維
出處：仲山甫之德，柔嘉維則-�A民-詩經
仲山甫賢能具美德，溫順善良有原則。連繫原詩釋義發現，“嘉維”有溫順善良有原則的意思。取名“嘉維”表達怙恃希望孩子足智多謀，穩重沉穩。加上“嘉”自己就有讚揚，讚美之義，搭配“維”字，寓意祥瑞如意，美妙樂觀等內在。
百清
出處：顯父餞之，清酒百壺-韓奕-詩經
顯父設宴來餞行，備酒百壺甜又清。“百”在詩中是許多的意思，用作名字引申為百鍊成鋼，寓意品質頑強堅韌。另外“清”本義有貞潔，清白。取名“百清”寓意孩子清正廉明，一絲不苟，專心致志。
清風
出處：吉甫作誦，穆如清風-�A民-詩經
這句詩的意思是：吉甫作歌贈穆仲，樂聲和美如清風。可見“清風”是美妙的音樂，脆耳的聲音。“清”指貞潔、清明、清白、清雅高尚、清廉。“風”指人世間的激化、民俗、習慣習慣，取名“清風”寓意孩子清正廉明、容人之量、銳不能當、正大灼爍。
邦翰
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出處：周邦咸喜，戎有良翰-崧高-詩經
“邦翰”就像這句詩說的一樣：周邦人民皆歡喜，國有棟粱得安寧。表達出國之棟樑，才氣特殊等內在。寓意孩子高瞻遠矚、文采特殊，腳紮實地，紮實可靠。
尚成
出處：雖無老成人，尚有典刑-盪-詩經
“尚”在詩中是尚有，引申有設施，有方式。另外“成”在文中是值得信託的老臣，取名“尚成”連繫原詩明白，“尚成”寓意孩子有高尚的品質，給人尊貴文雅的氣質。引申受人尊重，有所成就等美妙內在。
沛之
出處：顛沛之揭，枝恭弘=叶 恭弘未有害，本實先撥-盪-詩經
“沛”指的是充盛的樣子，水勢湍急，行動迅疾的樣子。而“之”是“的”的意思。取名“沛之”寓意孩子容光煥發，事業繁榮茂盛、容光煥發、銳不能當。
思可
出處：神之格思，不能度思，矧可射思-抑-詩經
“格思”在文中是展望之義，表達了無法展望的一面，由於“思”意味眷念，思量，想念的意思。而“可”指善，好，合意的意思。取名“思可”寓意孩子伶俐睿智，稱心如意，善良優美。加上取名“思可”，另有簡樸好記，爽朗悅耳的優點。
競維
出處：君子實維，秉心無競-桑柔-詩經
這句詩的意思是：君子總是在思索，持心不爭意志強。“競”本義有競賽，競技。“維”指維護，珍愛之義。取名“競維”表達怙恃希望孩子有一顆恆久的上進心，有打不倒的小強精神。而且“競”在詩中有自強不息的內在，寓意孩子精明醒目、堅貞剛烈爽利。
樂念
出處：女雖湛樂從，弗念厥紹-抑-詩經
“樂”是喜樂，興趣之義，而“念”是想念，忖量的意思。取名“樂念”寓意孩子念茲在茲，必有迴響。
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