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寶寶取名
看到“禪”字自然就會遐想到佛學，”禪悅“是釋教所說放心的一大功用，身心輕安，即有心情安樂輕快之意。隨着禪定功夫的深入，禪悅會愈益深細。想不到簡樸的兩個字的背後蘊含云云深刻的寄義，可見極致的背後是大智慧，極致之美。
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心言
出處：願言思子，中央養養-二子乘舟-詩經
“心言”的基本意思是傾吐心聲之義。在詩中是心中何等忖量你啊。蘊含了真摯的情緒。“心”是心心相印之義，“言”是言論，看法，意見的意思。取名“心言”寓意孩子真誠，真摯，至心。
寧馨
出處：有椒其馨，胡考之寧-載芟-詩經
獻祭椒酒香馥馥，祝福老人常安康。“寧馨”在詩中就是康健長壽的意思。“寧”有平安，清閑之義。“馨”有香氣，芬芳的意思。取名“寧馨”寓意孩子人品高尚，聲名遠揚，美妙文雅。
孝永
出處：於乎皇考，永世克孝-閔予小子-詩經
這句話的意思是：先父武王多英明，終身能夠孝祖宗。取名“孝永”顧名思義，就是永遠孝順。引申孩子重情重義，知道感恩。不忘初心，有頭有尾。
君柔
出處：視爾友君子，輯柔爾顏，不遐有愆-抑-詩經
詩中的“君”一樣平常都是指有人品的君子，示意人品高尚，尊貴正直的人。而“柔”是柔情，溫柔，柔和的意思。取名“君柔”寓意孩子溫柔高尚，德才兼備，溫婉內秀。
漢雲
出處：倬彼雲漢，昭回於天-雲漢-詩經
“雲漢”是指銀河，取名“漢雲”表達出氣焰恢宏之義，正如詩云：“星漢光耀，若出其里。”引申孩子豁達，寬仁，博大之義。“雲”有心懷廣漠，前途遠大等內在。寓意孩子忠肝義膽、頂天立地。
翰維
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出處：維申及甫，維周之翰-崧高-詩經
“翰”在詩中就是才幹，棟樑之義，就像詩中在說：申伯甫侯大賢人，輔佐王室國楨幹。“維”就有了輔助，輔佐的才幹。引申孩子穩重，智謀雙全。“翰維”作為名字不僅給人儒雅的氣質，也有美妙的品質。“維”有維持，維護之義，取名“翰維”就有不停地自我完善，優越，逾越的內在。
之柔
出處：仲山甫之德，柔嘉維則-�A民-詩經
“柔”在詩中是溫順善良之義，引申為優美，溫柔等意思。而“之”是助詞，沒有現實的寄義，搭配“柔”字，寓意孩子性格溫順、溫柔賢淑。像讚美的主人公一樣，有着美妙的品質，令人敬仰，受人讚美。
良翰
出處：周邦咸喜，戎有良翰-崧高-詩經
“翰”在詩中經常表達“棟樑”的意思，引申為人才，俊才，對國家，對國民有輔助的人。而“良”字本義是優越，優異，卓越之義，取名“良翰”寓意孩子高瞻遠矚，卓爾特殊。這2句詩的意思是：周邦人民皆歡喜，國有棟粱得安寧。表達的情緒是安寧，幸福完善的美妙畫面。
天駿
出處：崧高維岳，駿極於天-崧高-詩經
這句詩的意思是：巍峨四岳是大山，高高聳峙入雲天。“天”就是昊的意思，而“駿”是駿馬，本義另有千里馬，寓意孩子才智超群，與眾差異。名字“天駿”字面意思，就是得天獨厚，天生就是一匹處在金字塔頂尖的良馬，引申孩子卓越，特殊，出眾。
成哲
出處：哲夫成城，哲婦傾城-瞻�n-詩經
“成”有姓氏之義，相符“姓氏連繫”的起名潮。而“哲”是伶俐，智慧之義。引申為才氣的意思。取名“成哲”寓意孩子會成為一個有智慧成就的人。引申為雪伶俐、才智卓越。
再看“清雅”的意思是清新秀雅，正經或文雅。多形容人。用作名字寓意孩子清新文雅，清新脫俗。
八字剖析喜用神：通過出生的年月日時和出生地排八字，獲得四柱、十神、神煞，判斷八字的強、弱、旺、衰，寒、暖、燥、濕、八字的名目等，剖析得出八字的用神、喜神，確保取的名字相符八字情形、有改運效果。
選字去字：憑證喜用神以及用戶的喜歡來剔除不合適的字，確保字重複度低、字形雅觀。
起名：起名時需要注重讀音、重複度及名字內在等問題，首先要注重讀音問題，確保名字讀音順口，避開通俗化的名字。會從詩歌、成語、詞語等處去遐想，確保所取名字有內在和寓意，這也代表了怙恃對孩子的一種期盼。
最後再跟客戶相同，若是對名字不知足，再連繫相同的意見重新取名字，確保幫寶寶怙恃們取到知足的名字。
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唐詩名篇起名：才思敏捷的名字，適合好學勤奮的寶寶。,唐詩名篇起名：才思敏捷的名字，適合好學勤奮的寶寶。