談火星與鈴星,談火星與鈴星
「輔曜」與「佐曜」有劃分
照「中州派」的教授，星曜不以「甲級、乙級」分等，除了「十四正曜」之外，便分成輔曜、佐曜、煞曜、化曜、雜曜，以及流曜。
所謂「輔曜」，是指左輔、右弼；天魁，天鉞四曜而言。――一樣平常將它們連同文昌、文曲稱為「六吉」，中州派以為這種稱謂不夠仔細，昌曲與祿存、天馬，屬於「佐曜」，輔佐的劃分，主要是「自力」與「他力」的問題。
有文昌文曲照命，一樣平常主念書伶俐，但亦要自己肯去讀才行；有祿存天馬可以，做生意發家，但亦要自己肯去謀划，以是這四顆「佐曜」所能施展的是「自力」。倘如自卑過頭，則無人可以改變。
「輔曜」則差異，天魁、天鉞稱為「朱紫」，左輔右弼能得助力，實在可以明白為得之政制或私人的輔助。這些助力，可以不求自得，屬於後天的自然氣力，亦即「他力」。
對於不求自得的助力，應該詳細子以說明。
一個得魁鈸照命而成巨富的好例，是印尼某巨賈的命造，他囤積居奇，正陷逆境，突然政府宣布某項有關木山採伐的政令，使他突然由逆境中脫節出來，一年即成巨富。
一個得輔弼之力而成巨富的例子，是某地產家的命造。由於一個突然的轉變，同業接納差其餘目的，將地產廉價轉讓給他，於是他亦轉眼即成巨富。
政府宣布政令，行家改變目的，都非專針對某人的需要，但政令的宣布與目的的制訂，卻可以對一些人有益，這即是「輔曜」所施展的氣力。
以是研究「紫微斗數」，需將「輔曜」與「佐曜」的性子加以區別。
青龍返首,青龍返首
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