揭秘道家陰盤秘傳奇門,揭秘道家陰盤秘傳奇門
解讀帝王之學“奇”“門”“遁甲”
奇門遁甲，是中國古老的一本傳奇著作，也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術，是易經最高條理的展望學，號稱帝王之學，又稱奪天地造化之學。奇門遁甲旨在善用自然的氣力，增強自己的能量、氣焰、機緣，能使用之者處在高屋建瓴的方位，了如指掌，知己知彼，運籌帷幄，決勝千里。
憑證古今圖書集成紀錄，奇門遁甲起源於遠古軒轅黃帝大戰蚩尤之時。那時我們中華民族的人文先祖黃帝和蚩尤在涿鹿睜開了一場亘古未有的大戰，蚩尤身高七尺，鐵頭銅身刀槍不入，而且會呼風喚雨；在戰場上製造迷霧，使得黃帝的軍隊迷失偏向，黃帝屢戰屢敗。
有一天晚上，三更午夜人人都在睡覺的時刻，溘然，軒轅丘上傳來震天動地的聲音以及異常強烈的光澤，驚醒了黃帝及眾人。
人人急遽忙忙的起床，跑已往一看，原來是有一支彩虹自天空中徐徐下降；從中走出一位全身大放灼爍的仙女，仙女手上捧這一個長九寸寬八寸的玉匣，黃帝接過來打開一看，內里有一本天篆文冊龍甲神章；黃帝憑證書內里的紀錄製造指南車終於打敗了蚩尤。
奇門秘要--以象演局法,奇門秘要--以象演局法
龍甲神章除了紀錄武器的打造方式之外，還紀錄了許多行軍接觸遣兵調將的兵法。於是黃帝要他的宰相風后把龍甲神章演繹成兵法十三章，孤虛法十二章，奇門遁甲一千零八十局。
厥後經由開周八百年山河的姜子牙對之的演進，在漢代又由黃石老人再傳給張良，張良又將之精簡，進一步使之成為了一部具有神奇韜略的古代奇書。古代的雄師事家無不醒目此術，如用兵如神的諸葛亮，就曾在多次戰爭中行使奇門來布陣大北敵軍。
那麼，“奇門遁甲”的詳細內容事實是什麼呢？這就要從從“奇”、“門”、“遁甲”三個組成看法來解讀，“奇”就是乙、丙、丁三奇；“門”就是休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門；“遁”是隱藏的意思，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“遁甲”是在十干中最為尊貴，它藏而不現，隱遁於六儀之下。“六儀”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隱遁原則是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬、任、沖、輔、英、芮、柱、心、禽九星。奇門遁甲的占測主要分為天、門、地三盤，象徵三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）布八門，地皮的八宮代表八個方位，靜止不動，同時天盤地皮上，每宮都分配着特定的奇（乙、丙、丁）儀（戊、己、庚、辛、壬、癸六儀）。這樣，憑證詳細時日，以六儀、三奇、八門，九星排局，以占測事物關係、性狀、動向，選擇吉時吉方。它融周易、天文、律歷、陰陽五行學說於一體，具有較強的適用價值。
“奇門遁甲”是我國古代人民在同大自然作鬥爭中，經由耐久考察、頻頻驗證，總結出來的一門傳統珍貴文化遺產。它包羅有天文、地理、數學、農學、民俗、經濟、軍事等各方面的知識，古代主要將之用於戰爭方面。現在，則多用於商業談判、市場開發、治理等方面。如日本就有人將《奇門遁甲》更名叫《方位談判學》和《環境談判學》，使這門古老的神奇學問煥發出了新的時代榮耀。
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玄覺真宗所密傳的“奇門日遁 ”,玄覺真宗所密傳的“奇門日遁 ”