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奇門遁甲中的“八門”信息,奇門遁甲中的“八門”信息

雖是有緣但並非“正緣”,雖是有緣但並非“正緣”

奇門遁甲中的“八門”信息

 

開門――乾宮之門。乾宮裡有戌亥,戌是甲的養地,戌又含藏丙丁火,亥是甲的永生地。乾卦先天在離,故含有丙丁火,後天乾落先天艮位;火止於此,也蘊於此;亥為甲永生之地,故叫開門,以是開門是吉門。開着,萬物萌起之始;乾,元亨利貞之象。

休門――坎宮之門。坎藏子水,子是甲的沐浴地,主婚姻事,主親密、媾和、享樂;過則主淫亂,陰謀害人;休養生息,萬物煥然更替之域。休門又主得宴樂之財,如賣淫、沐浴中央、歌舞廳等。休門又主離休職員,閑職照料職員。

生門――艮宮之門。丑是甲的冠帶地,丑是金庫,卻是己土的墓庫之地;己土是甲的正財,財藏之地自然要為物之生生不息之所。艮中有丑、寅乃甲的冠帶、臨官地,臨官為萬物蓬勃旺相之態;生門之意堪為絕妙。

傷門――震宮之門。甲的羊刃地。羊刃是感動、勃然、狂燥、殺伐、陰險的象徵;故取傷門當之。傷門適合做挑戰、討債、賭錢、報仇、征伐、捕獵等事宜。傷門也主是非鬥毆。傷門又是進取強者之象。
杜門――巽宮之門。甲在此就要轉換功用了,木發展到一定階段就要做棟樑材或者焚燃自己了;以是杜門也有由生入死、陽極轉陰的征像。甲在震宮已經強旺到了極限,以是落入巽宮就要轉變了。杜門主擁堵、壅閉、閉塞。杜門與開門相反,杜門是物體生長到絕徑必須轉變質體方可提高的地方。以是巽宮主退隱休息,山野的隱士,僧道,信佛信道的人等。巽宮是閉塞、內修、升華、遁跡;捕獵、圈養、幽禁、禁地等等象徵。

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景門――離宮之門。甲的死地。甲木生火,甲的功用得以显示。景門主文明、文化、壯麗、宣傳、教學、教育、禮樂、謀划等等。景宮為朱雀之所,是太陽最絢爛絢爛之時;是生命本質升華的詳細體現。古時的社祭、聚會等皆是云云。《易經・繫辭下》有曰:“日中為市,致天下之民,聚天下之貨,生意而退,各得其所。”
死門――坤宮之門。甲墓於未,甲木的一樣平常功用到此竣事。蠟燭成灰淚始干,甲木代表的木體生化火光到未土就化為灰燼了。以是坤宮代表殞命、疾病、傷災、完結等不吉的事。死門是甲木告辭一樣平常功用,迎來斧斤修琢之時。坤宮含有申,申為庚的臨官地,過旺便成白虎陰險,適當便成乙庚交歡之宜。
驚門――兌宮之門。甲的胞胎地。甲在此處危急重重,庚金的帝旺地。以是驚門是口舌、是非、鬥毆、暴亂、等事宜的生髮之所。西方為白虎之處,蕭殺、冷漠、克伐、斬殺都在庚酉方所。驚門也包羅了甲木嵌金,甲因金嵌而光華,金因甲而得用。驚門又主教授、西席、狀師、謳歌、言傳之用。驚門總是有克伐之徵,故為不安所在。甲在此只是為他人做嫁衣了。

中宮――甲的顯隱化身地。甲子戊承戊己中央之土永寄於坤地。 中宮玄空,空而不空;禽星飛翔,含像萬千,物之所顯自呈其況。 

後記:奇門盤實在就是甲與庚的相互對壘歷程,也是甲若何戰勝庚的歷程;由此發生配於時空便演變出了

模擬人世間種種事理變換的數理框架。看似簡樸,幻化無限。雖是人力,豈非先天?!


 


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