談談什麼是奇門遁甲主客,談談什麼是奇門遁甲主客
適用奇門術數――四縱五橫簡介
四縱五橫的大法，普遍應用於每個宗教及其打架的一樣平常生涯中。有人說起源於《奇門遁甲》，有人說源自《抱朴子》，本人不是史學家，難以一定它的出處。隨着改造開放以來，中興之路的拓寬，盛世中華的崛起，隨着有識之士的研究，四縱五橫這個古老趁利避凶的大法，終於從幕後走到前台展示它的丰姿。但有些人們耐久受貪嗔痴慢疑五毒的影響，對他說長道短，不願去實踐它的真實性、可靠性。
在儒家有識之士中撒播的四縱五橫，多數源自古籍《玉匣記》，該書無九子竅門，只把咒言、畫法、圖形、用法記清晰了。這種用法是儒家有識之士術士遇到緊要事宜，需在近幾天內將它順遂平安的解完，但日期諸事不宜或吉不勝凶時而接納的緊要措施，到達平安順遂取勝的目的。
《玉匣記》 書的方式是；正身、正足、於門內叩齒三十六通，以左手大拇指先畫四縱后五橫。畫畢咒曰；“四縱五橫，吾金出行，遇王衛道、蚩尤避兵、盜賊不得起，虎狼不得侵，遠行歸田園，當吾者死，背吾者亡，急急如九天玄女律令”
咒畢便行，慎無返顧。每出行，將咒念七遍，畫地，以土塊壓之，自然吉矣。
注：末法中有矛盾之處，前文是畫畢（念）咒曰：末尾處每出行將咒念七遍畫地，兩種說法使人摸不到頭腦。現實應為：叩齒三十六通，念咒其次后以左手畫地四縱五橫，畫畢右手拿土塊（或其他硬物）壓之，馬上就走，不能轉頭看。
玄門的方式：先叩三十六遍左手拇指捏在食指第一指紋線上，類似蘭花指，此為天罡決右手無名與小指內縛，拇指壓上，中、食指伸直此為劍指。以劍指在你加持的方位上空書四縱五橫，從左至右，從上到先橫后豎，邊書邊念九字決“臨、兵、斗、者、皆、陣、列、在、前 ”；念一字手一劃。最後在意念中輸入你的願望。
道家應用到一樣平常生涯中的方式亦許多，亦被術士和有識之士普遍接納。若是你駕車在外，想找個理想的泊車位或者怕找不到泊車位，可在車到目地前十分鐘前，意念看停車位，在偏向盤上畫四縱五橫，邊畫邊念“臨、兵、斗、者、皆、陣、列、在、前” 書完后在四縱五橫中央部位寫“停”字；你就有掌握找到停車位。
為了把書中的內容記准，用劍指對着所看書籍上的畫四縱五橫，能增進影象力。必須先橫后豎，從左至右，每書一線寫上一字邊寫邊念。直至書完，以下用不再重複操作方式。
念書人晉級人的考試，異常令人頭痛，不知考試的重點所在那邊，以劍指對着書書籍四縱五橫，然後翻閱書籍，翻到閱念書，翻到哪一頁就是那頁，就讀那幾段、記熟，重複這個動作數次，會獲得不不能想象的效果。
奇門遁甲預測的時空模型,奇門遁甲預測的時空模型
高考、晉級考試要有準考證，為了增添好運氣，你可在准考證上方用劍指書四縱五橫，書完在中央寫“景”字，會使你運氣大增。此二項與八字有關係，如你八字中有高考、晉級的信息。它會使你的時間提前。
當你心想去做生意、投資、把你心想的願望用紅筆寫在黃紙上，再書四縱五橫后，疊起來放在枕頭下，很快你心想的事或實現樂成。
如你未婚 然則遇到了心儀的人，把他的名字用紅筆寫在黃紙上書上四縱五橫疊好放在枕頭下，這個夢就能成真。
當你人際關係不融洽時，你可床移至延年方，以劍指在床的上方四縱五橫中央書“合”字，即利因緣，若未婚還利婚姻。
若是旅行出差，在上車、船、飛機前，念誦此決二十一遍可保平安到達。
如住宿怕旅行房間不清潔，住進后馬上念此決二十一遍可保一覺到天亮。前述的方式現實上是密教的結界法。
釋教在古印度盛行，在釋教中有密教修行的僧人就經常用結界的方式來護持寺院，自己不受蚊蠅、螻蟻及其野獸的襲擊，所保留下許多名寺廟宇。有一種觀音的結界，四縱五橫的九字“天、地、玄、妙、形、神、變、通、力。”另一種是大摩利支天菩薩的九字真言“臨、兵、斗、者、皆、陣、列、在、前。”這個菩薩在密法中屬於天神護法部。一字一指模結印念咒，威力無比。上述兩個方式因屬於密教中的竅門，密教門規吉言，未受上師灌頂不能隨便修行應用此法，否則為盜法一樣平凡人最好不要亂應用。
不管誰人方式修習者，必須有顆善良的心，不得傷人、害人，否則公里不成更能危險自己。施法前，必須先祈禱；“學生因某事施法，未免傷及無辜，請速離刑場”延續三次后施法。
@-------------------------------------------------------@
淺談奇門遁甲學問的奧秘,淺談奇門遁甲學問的奧秘