談談奇門遁甲的後天化解,談談奇門遁甲的後天化解
若何運用奇門展望行人走失？
談談奇門遁甲的空亡,談談奇門遁甲的空亡
1、測行人走失，若是以走失時間起局，就以日干為用神，若是按問測時間起局，以六親關係取用神，如怙恃問測子女走失，以時干為用神，問測同輩人走失以月干為用神，問測暮年人走失以年干為用神。同時，都還可以兼取行人年命為用神。
2、行人走失偏向，多以六合落宮為走失偏向。一樣平常情形下，六合落宮是行人最先走失的偏向，中央值符落宮，值使門落宮都可能是其落腳點，而最終找回或死 亡的方憧憬往是用神(包羅年命)落宮的偏向。若是走失之人是有意潛藏，杜門落宮則可能是其潛藏偏向。若是九星或八門反吟，或用神宮逢空亡，用神落宮的對沖 之宮則可能是其走失偏向。
又以內盤外盤分其遠近，陽遁用神落宮在一、八、三、四，則為內為近，九、二、七、六宮為外為遠。陰遁則以九、二、七、六宮為內為近，以一、八、三、四宮為外為遠。
3、行人在外安危休咎，則主要以用神落宮的名目來判斷，若是用神旺相，又臨三奇、吉門、吉格、吉神、吉星則平安無事，若是用神落宮是太歲、月干、日干或時干宮相生，則為有人輔助。若是用神休囚無力，又遇凶星、凶神、凶門、凶格或入墓、空亡、六儀擊刑，則不吉或大凶。
4、行人走失，能否找回或自己回來，一樣平常日干與時干同宮，或時干生日干，則容易找回或自己回來，日干生時干，日干克時干，或時干剋日干，則不易歸。用 神旺相，又臨開、休、生、杜四門者，欠好找到。用神休囚，又臨傷、景、死、驚四門者，則有新聞，可以找到或自己回來。用神乘九地、太陰，可能有人潛藏，乘 九天，遠走高飛，乘玄武，被人誘騙，乘騰蛇，有人盤問羈留，乘白虎，防止刑傷，乘值符、六合，平安無事，伏吟，人難歸，反吟，人必歸。
5、行人歸期:
(一) 以用神和值符定應期，旬空者，以填實之時或沖實之時為應期，逢沖者，以合為應期，逢合者，以沖為應期。
(二) 以庚格定應期，逢年格者年內歸，月格者月內歸，日格者當日歸，時格者本時候內歸，陰日看庚上之干，陽日看庚下之干為應期，或者看時干，時下臨陰星，則以庚上之干為應期，時干臨陽星，則以庚下之干為應期。
(三) 看馬星，馬星動或感動馬星之時為應期。
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