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談談學習奇門遁甲的利益,談談學習奇門遁甲的利益

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談談學習奇門遁甲的利益
 

     《易經》最早是作為統治階級舉行垄斷統治的工具,隨着戰國時代的到來,周王朝一統天下的名目被打破,諸侯分治、列國紛爭、天下大亂,易學由傳統的專為統治階級服務的工具逐漸為寬大中層知識分子所認知和接受,並隨同着“百花齊放,百家爭鳴”的春秋文化“大爆炸”通過種種形式流入民間――“舊時王謝堂前燕,飛入尋常國民家”,由傳統的《易經》而演化出來的多種展望學最先形成。


        二十世紀八十年月改造開放以來,隨着信息和傳媒產業的推動,商業和社會競爭日益龐大和猛烈,為了更準確地捕捉信息、掌握時機和做對決議,以得自己在競爭中立於不敗之地,在廣袤的神州大地上掀起了學習和研究中國古代哲學,稀奇是學習研究易學頭腦科學的熱潮。不僅是中國人,連許多其它國家的研究職員和興趣者也加入了學習研究和現實應用《易經》舉行展望治理並指導社會生計的行列。
 

      《易經》不只是展望科學,更是高條理的哲學、是宇宙科學、是統治學、是系統治理工程學。起源於四千六百多年前、成型於周朝的《奇門遁甲》連同《太乙》、《六壬》作為古代展望的最高條理的絕學,被稱為是“古代三式”,又被譽為帝王之術。《奇門遁甲》最早應用於戰爭雙方的軍事匹敵,隨着幾千年奇門展望理論的不停生長和完善,憑證天時、地利、人和、神助、名目五大方面,連繫旺衰、空亡等要素舉行狀態確定(縱向定位和橫向對照)和趨勢剖析(時空演化)的奇門遁甲展望學已生長成為包羅治理學、用人學、謀划學、信息學、營銷學、行為學、理財學等諸多學科在內的跨領域綜合性藝術,以是“腹有奇門遁,乾坤一掌中”並非虛傳。
 

     帝王之學《奇門遁甲》的四大收益:

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   知己知彼――明確知道自己和競爭對手(有形的和無形的)現在所處的時間階段和空間狀態,領會雙方的優勢與劣勢;


   審時度勢――詳察事態生長轉變的歷程及軌跡,對事物某人物下一步的對策或對可能泛起的轉變舉行剖析,提前知道可能泛起的效果,憑證效果做事;


        待機而動――掌握時機,趨吉避凶,準確出擊,提高行動準確度;
 

   提高效率――以實時的行動制止可能泛起的失誤,以有力的計謀縮短達至樂成的時間,以最少的投入取得回報利益最大化。


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