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談談奇門遁甲的階級性,談談奇門遁甲的階級性

談談奇門遁甲的風水理論,談談奇門遁甲的風水理論

 談談奇門遁甲的階級性

    易經中的有一門學術叫奇門遁甲。它是時間、空間、數理模子,是一個嚴密的符號系統,也是研究事物運動紀律的模子。不確立數理模子,剖析問題就不科學、就沒依據,此模子與迷信不搭邊。憑證我多年的研究,奇門遁甲沒有階級性,它只是一門術,一個工具,不管是哪國人,那類事情,也不管是好人、壞人,什麼敵對雙方,或差異階級、階級的人,都可以用它展望輸贏、成敗。生涯中、事情中豈論你現在處於什麼狀態,它都可以指導你做出準確的“決議”,並指導你若何去“運籌”。從而到達所做事情的最佳效果。  

    周易雖沒階級性,但有對錯之分,如天干“辛”,就有事物的對錯之說。由於辛為陰乾,故代表陰晦之事。在奇門名目中,辛代表犯罪、犯罪。人被關押,就看辛落宮,犯錯事也可看辛,若小孩下臨辛也主犯錯,再如戊下臨辛,說明資金、錢有錯誤或走得快,這要因人因事而定。(天土地)辛的作用很大,可用在各個方面,以對事物的運動紀律做出準確的判斷。  

河圖與洛書修真與二八易位詳解,河圖與洛書修真與二八易位詳解

    奇門遁甲的經典著作《煙波釣叟賦》最後警告學遁甲之人說“非是賢人莫傳與”,昔人早就告訴了我們,不能教給壞人使用該術,由於奇門遁甲沒有階級性,不易區分好人、壞人,以是懂奇門的人,流傳《周易》或術要選擇一下,不能什麼人都教。對那些已知的侵略者、做壞事的人是不能讓他們掌握此門手藝的!若你逆潮水而動,非要教這些人,那建議你應該讀一下“农民與蛇”的寓言。  

    周易中有這樣一句名言:積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。要想學好易經,必須德好,若學了易經去辦壞事,縱然你學了,也會有“殃”的。周易是哲學著作,有許多哲理,你不深刻融會是做欠好事情的。如常辦壞事就會泛起:“常在河畔走,哪有不濕鞋”的結果。  

    因此也從一種角度告訴我們,無論做什麼事,首先得有一顆善良的心,其次才是起勁,鑽研,鍥而不舍。


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