奇門遁甲中九星的特徵詳解,奇門遁甲中九星的特徵詳解
奇門遁甲的陰陽五行和八卦理論
我們常見的陰陽學說含有質樸的辨證法頭腦，以為萬事萬物都有相反成的矛盾的兩方面，劃分可以歸納為陰和陽。好比：山之南為陽，山之北為陰；水之北為陽，水之南為陰；恭弘=叶 恭弘之正面為陽，恭弘=叶 恭弘之後頭為陰；男為陽，女為陰；太陽為陽，而月亮又稱作太陰。陰和陽是相互轉化、生生不息的，显示這個紀律的形象圖形就是太極圖。太極圖中，當陽最盛的時刻，陰已悄悄泛起；當最陰的時刻，陽已悄悄泛起。盛極而衰，枯木逢春，這個哲理照樣很深刻的。
五行學說是昔人從生涯實踐中總結出來的。他們以為天下萬物都是由金、木、水、火、土五種元素組成的，在差其餘事物上有差其餘显示。好比五色：青、赤、黃、白、黑；五聲：角、徽、宮、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五臟：肝、心、脾、肺、腎；五情：喜、樂、欲、怒、哀；五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都劃分显示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有天生、相生、相剋的順序。天生的木、火、土、金、水；相生的順序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相剋的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。――這就是所謂的萬物相生相剋。陰陽和五行學說相連繫，成為昔人註釋種種自然和人生徵象的一種理論。占卜和命相學是展望未來的一種流動。古代生產力低下，對小我私人運氣就更難掌握，也就更想知道。命相學就行使了陰陽五行學說，來說明一小我私人的運氣。所謂生辰八字，就是用天干、地支示意出生的年、月、日、時。先秦時期，人們只用天干地支來記日，然則厥後，年月日時都可以用天干地支來記了。天干有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己 、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者順序配合可以發生六十個單元，叫六十甲子。那出生的年、月、日、時劃分用天干、地支配合來示意，正好有八個字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酋屬金，亥、子屬水，辰、戊、丑、未屬土。這樣以來，憑證生辰八字，就可以推算出你命里缺什麼。昔人以為必須五行俱全，運氣才會興旺。這就是所謂的占卜。
奇門案例,奇門案例
八卦之學說為古有太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦之說‘太極’是陰陽未分，天地渾沌時期。‘兩儀’就是天和地，如‘八卦’土中的陰陽魚，白色的為陽，玄色的為陰，昔人將陰陽魚比作太陽、月亮、地球，太陽為陽，月亮為陰，地球為陰，陰陽相互環繞，示意陰陽交合，昔人以四象來象徵四方，象徵一年的春、夏、秋、冬四序，四象生八卦，現實上是陰陽相重，陰陽相合而成。八卦分為“天體運行八卦圖”和“人體運行八卦圖”。人體是一個具有龐大結構和龐大功效的系統，至今依然無法確定人體的內在和界面。‘人體八卦’其意就是反映人體的八卦體象和八卦在人體診斷中的應用，這裏最為主要的是天人合一的人天觀問題。人體不只普遍存在着太極陰陽全息，而且普遍存在着‘八卦’全息。人體是一個把‘八卦’，各部又都充滿着小‘八卦’全息，，無論眼、臍、耳、手、足、腹、舌、脈等都存在着‘八卦’全息，而且都可以‘八卦’定方位。通過‘八卦’體現了人體的相關性和整體性。人體又是一個大太極，而各部位又都存在着小太極，大腦及五臟都存在着太極兩儀，人體是一個大陰陽合物體，而其它各部又都是小陰陽合抱體。“人體運行八卦圖”反映了人與天地宇宙所形成的一個統一整體。人離不開宇宙所賦予的自然環境，而宇宙間的運動轉變又折射在人體身上，宇宙與人體在各自運動歷程中具有相互感應的效應，通過八卦反映了天人一理，醫易相通的原理。全圖工二十層內容，將天體運行的紀律與人體七經八脈，經絡穴位及飲食康健的運行轉變聯繫起來，形整天人合一的系統。此圖显示了十二經絡的興奮時間及自然物象，對指導養身，疾病治療，康復磨鍊，對時間醫學，易醫學，頂測醫學的研究具有適用價值。
此外另有九種顏色的說明：紅、橙、黃、綠、青、藍、紫，另有白與黑劃分仁愛、禮貌、信譽、義氣、智慧、勇氣、氣力，另有正義和邪惡，來區分差其餘事物。
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奇門絕密核心揭秘,奇門絕密核心揭秘