奇門遁甲沒那麼多門派,奇門遁甲沒那麼多門派
奇門遁甲的占斷模式，從人人所反映的情形來看，一樣平常都是以日干為人，時干為事，或是年命為人，用神為事；或者值符與值使這幾種方式為主。這是現在人人所知道的主要方式，也是奇門占測的常見方式。
在這裏我們首先要明確一下，奇門遁甲的模式機理及切入點的問題。
●奇門遁甲是一個全息的立體宇宙模式，一個式盤中，包羅了這個時刻中整個宇宙的所有信息。也可以說，奇門遁甲式盤就是一個信息系統，我們行使這個信息系統，從中而獲得我們想知道的信息。
●這個信息系統內里的信息無所不到，其大無外，其小無內，可以一定一點，大到國家大事，小到我們每小我私人雞毛蒜皮大的小事，都存儲在這裏系統內里，要害是我們若何提取的問題。
●奇門遁甲用之於占斷，就是從這個信息系統內里提取與我們展望工具有關的信息。
●那麼若何提取呢？這裏就涉及到一個信息元素的問題，只有在這個系統內里找到對應的信息元素，才氣獲得響應的信息。這就是斷局的原理所在。而從奇門式盤中提守信息，有幾個要害性的技巧問題。我們先打幾個譬喻來說明。
●奇門式盤信息系統好比是一台電腦，內里儲存了幾百幾千人的種種信息，我們要若何從何提取某小我私人的信息呢？一定要輸入某些信息元素，電腦才氣輸出對應的效果來。而輸入的信息元素越詳細，越適當，而電腦輸出的效果也就也仔細、周全。
●再如。網絡搜索引擎人人都用過，我們要從網上獲得某種信息，都要在搜索引擎內里輸入響應的“要害詞”，而搜索引擎就會憑證我們輸入的“要害詞”，而提供響應的搜索效果
●要保證搜索出來的效果最準確，最合乎或是靠近我們所需要的效果，重點就在“要害詞”上面
●例如我們要查找張三，在百度內里輸入“張三”，馬上就會得出幾百個網頁來。然則不是所有的網頁都是我們要找的這個張三？一定不是的。要怎麼才氣保證給出的有關張三的網頁是我們要找的個張三，或是最靠近我們要找的這個張三呢？
●就要在要害詞上面入手。可以輸入張三司理，百度於是給出許多個張三，都是當司理的，然則這些司理中，有賣飼料的司理，有旅店的司理，有公司的司理，有化肥廠的司理，有服裝公司的司理，有汽車製造廠的司理，有電腦公司的司理，等等。
但我們找的這個張三是旅店的司理。為了進一步縮小局限，可以直接輸入要害詞“旅店司理張三”
●這樣得出來的效果都是叫張三的旅店司理了，然則照樣有陽光旅店的張三司理，夏日旅店的張三司理，向陽旅店的張三司理，上海旅店的張三司理，京都旅店的張三司理，中原旅店的張三司理等等，並不是我們真正要查的這個張三
●以是要更準確，只能一步一步的縮小局限，最後把“要害詞”改為XX市XX街XX號XX旅店張三司理，這樣得出的效果，就是我們真正要找的這個張三。
這點我想人人都深有體會。若是現在讓人人去網上找一篇某人看過的同名文章，人人都在百度上搜索，信託人人找到的這篇文章違反就是某人以前看過的這篇。而奇門遁甲的占斷模式與取用機理，就和這個原理一樣。
我們要在奇門遁甲式盤所模擬的茫茫宇宙中找尋我們所需要的信息，也必須首先確立一個“要害詞”，這個要害詞，即是奇門遁甲的“用神”，或叫“類神”，憑證這個類神，在整個式盤中舉行檢索剖析。
然後憑證用神對應的信息，剖析其在宇宙場態中的存在、生長、運行轉變的狀態模式，將種種相關信息縱橫交織起來，從而“輸出”或“檢索出”真正對應我們所研究的事物工具
●許多研究奇門遁甲的人，若是沒有經由一番思索辨析，都以為奇門遁甲的這個局就是為我而設的，憑證日干、時干或值符值使，用神等這些因素就能判斷出效果來，展望就是這麼簡樸的事情。
實在，這種膚淺的熟悉，展望得出的效果就像我們在百度內里輸入“張三”一樣，獲得的效果是對照籠統，甚至天南地北的。
同樣，要提高奇門展望的準確率，將展望的效果準確化，仔細化，唯一的突破口，就是在取用上面下功夫。
一定要明了，你所依據的這個盤，是整個天下所共有的，不是你一小我私人所獨佔的。奇門遁甲是用一個盤來模擬整個天下的所有事物。
●宇宙的事物，同時具有多樣屬性。我們在舉行奇門展望的時刻，必須憑證研究工具的多種屬性來睜開。再舉個例子。
如小張，在這個奇門局中，具有哪些屬性呢？我們從差其餘角度來看，就能夠得出差其餘屬性。
（魏癸先知)
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