遁甲神機賦,遁甲神機賦
修造這一看法，包羅修方與造命這兩個看法，首先，我們來熟悉一下什麼是修方？《八宅明鏡》說：凡添修、拆、補衡宇及換椽、蓋瓦、修門，皆為修方。這是昔人對修方這一看法的歸納。修方是風水中相當龐大的一個環節。那麼修方有什麼作用呢？古代諸家風水書都以為修方可以到達趨吉避凶的作用，修財得財，修官得官。人若無嗣，可以修吉方催丁，可使生子，人若無官，可修吉方催貴，可使得官。人若貧困，可以擇吉修冷退方，可以使其驟發。許多在災禍都可以通過修造變禍為福。固然在筆者眼中修造並不是萬能的。我們應該從一個實證的角度來看待它。奇門在修方中居於什麼位置呢？我們可以通過昔人的敘述來看待這個問題。《宅譜修方》一書中有以下敘述：“凡修方催財，取天富，月財、三倉、三德及運財星同本命財星、祿馬、恩曜並臨其方，通知命度，興工動作，自得橫財。若救冷退，兼取熒惑、九紫，制化修之，則孳生興隆矣。諸家只重奇門，竊思開即六白乾金，休即一白坎水，生即八白艮土，景即九紫離火，宮剋星則財來，星克宮則財去，宮生星財消耗，星生宮財進益，宮星比和，財利如意，欲知得財日期，生宮卦氣可定，欲知破財日期，克宮卦氣可定。至出行營鑽營財，宮卦宜乘旺時，疇星宜生宮卦。乾震自動，行則大獲；坤艮主靜，動必有阻；巽宜舟行，離宜陸往，坎防失脫，兌怕紛爭。若得宮卦逢時，疇星生和，修方召福，百謀百遂。”從以上敘述可知，古代研究風水學者都很重視奇門這一領域。奇門在風水修造方面更有其特殊的職位。其次，我們來熟悉一下造命。古時修造考究選時造命，根據四柱八字理論，人的出生時間影響人一生的運氣，因此風水領域就締造了一個方式，這個方式就是造命，通事後天擇時來影響修造主人的八字，輔助人的先天八字，將先後天有用連繫起來。可以說造命在修造中屬於最高深的功夫。這裏難以盡述，其中包羅造命、補龍、扶山、立向、相主等等內容。修造在古代風水學中最為龐大，而且諸家說法互雜，讓學者無所適從，若是要完整先容修造，必須要另著一本專書，本書以奇門修造這一塊內容為主。
修造中最為龐大的一部門內容就是神煞，神煞讓無數學習修造的人頭疼，因此大多數學者在神煞的選擇中對照穩重。甚至有的學者提出了主要以正五行生克為主的看法，而奇門為何在修造中有至高的職位，由於根據奇門的理論，奇門遁甲的三奇可以抵抗一切神煞，然則事實是否若何，昔人舉行了猛烈的爭論，有人以為三奇氣力大於一切，有人以為三奇氣力只管大，然則照樣抵抗補了一些凶神。筆者小我私人以為，神煞不能輕廢，只管奇門遁甲有重三奇輕神煞的看法，然則我們還需穩重為上。
《奇門樞要》註解,《奇門樞要》註解
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